|
«Учёные, которые изобретают разрушительное оружие и те, кто бросают его на невинный людей, получат разнообразные опасные неизлечимые болезни и неблагоприятные рождения. Например, они могут многократно рождаться в телах древесных насекош1х, которых сжигают вместе с дровами во время топки». Мы видим, что все виды викармы ведут только к одним лишь страданиям, а причина тому - нежелание понять, как нужно правильно .жить, чтобы затем не страдать. Как плохих поступков, так и страданий от них огромное множество. Иногда человек страдает также, как и 104 тот, кого он заставил страдать, а иногда каким-то другим образом. Как говорится в «Бхагавад-гите», 4.16, даже великие мудрецы иногда запутываются в хитросплетениях кармы." «Даже разумные люди заходят в тупик, пытаясь определить, что значит действие (карма) и что значит бездействие (акарма). Сейчас Я расскажу тебе о том, что такое действие (карма) и обладая этим знанием, ты навсегда избавишься от страданий». К чему приводят плохие поступки Чтобы немного понять, какими бывают страдания, Веды приводят некоторые сведения о наших возможных будущих проблемах. В Пуранах, например, описывается, от каких поступков какие виды страданий человек будет испытывать. Попробуем классифицировать викарму по плохим качествам характера и проследим на основе Вед, какие страдания человек будет получать за содеянное: Похоть, вожделение, разврат В Пуранах по этому поводу говорится: «Тот, кто потворствует своей похоти с проститутками, совершает прелюбодеяние и ведёт нечистую жизнь, получает проказу (коллагенозы)» «Тот, кто бросает похотливые взгляды на женщин, получает болезни глаз». «Тот, кто посещает проституток, получает болезни глаз». «Гаруда Пурана» указывает на следующие рождения похотливых людей: «Тот, кто занимается любовью с малолетними, становятся змеёй". «Тот, кто жаждет жены своею преподавателя, становится хамелеоном». «Тот, кто развращает жену своего преподавателя или наставника, рождается кожным больным». 105 «Тот, кто занимается развратом и порочит женщин, становится евнухом». «Тот, кто пристаёт к жене руководителя или правителя, рождается с очень плохим, мерзким характером». «Тот, кто развлекается сексом с женой своего друга, становится ослом" «Тот, кто очень страстен, становится похотливой лошадью». Чанакья Пандит: «Нет болезни столь же разрушительной, как похоть». «Нет болезни, равной жадности, и нет добродетели, равной милосердию». Гнев, раздражительность, оскорбления В Пуранах по этому поводу говорится: «Те, кто оскорбляют других, общаясь с ними, например, постоянно прерывают собеседника, причиняют им разочарование позорят их публично, лишают их собственности, получают болезненно чувствительный ум, головные боли». — 70 —
|