|
- склонность предаваться зловредной критике; - отсутствие чувства благодарности; - открытие чужих секретов; - жестокость и грубость; - склонность к супружеским изменам; -склонность к вымогательству имошенничеству; -нечистота; - осуждение святой и духовной жизня; - обман и коварство; - скупость; -способность на убийство. 98 Великий мудрец Чанакья Пандит говорил, что: «Следующие качества обитателей ада могут характеризовать людей на земле: сильный гнев, грубая речь, вражда сродственниками, компания с подлецом и служение людям низких устремлений». Если говорить о викарме то ею являются все отрицательные качества характера и все противоречащие писаниям поступки человека. Если у человека, совершающего викарму не появится других жизненных интересов, кроме культивирования невежества, то он неминуемо придёт к полной деградации сознания. Только лишь для того, чтобы мы помнили, что викарма - это не то, что приносит счастье, судьба делает так, что весь этот ужасный путь постоянно сопровождается мучительными страданиями. I Для удобства анализа плохих поступков человека викарма делится согласно разным категориям общества как: 1) антиродительская; 2) антисемейная; 3) антисоциальная; 4) античеловеческая. Антиродительская викарма Это вид викармы, при котором новорождённый ребёнок будет причинять страдания своим родителям. Оказывается, что: - если мы остались кому-то должны крупные суммы денег в прошлых жизнях; - долгое время незаконно использовали чужой труд; - долгое время на кого-то плохо влияли психически, то, если эти люди возненавидели нас, в результате в следующей жизни, возможно, они родятся нашими детьми и будут причинять нам всевозможные страдания. Эти вопросы хорошо освещены в «Падма Пуране», и мы можем привести здесь её выводы: 99 «Люди, одолжившие нам что-то в прошлой жизни, и не получившие назад свою собственность, становятся нашими родственниками в этой жизни». «Некоторые из родственников могут быть даже теми людьми, чью собственность мы захватили незаконно». «Супруги, родители, братья и сестры, даже слуги — все они рождаются в результате (психических или физических) долгов, накопленных с прошлых жизней». «Каждый человек рождается в определённых условиях в соответствии с мотивом (желаниями, вкусом к счастью), преобладавшим у него во время смерти. В теперешнем рождеш-ш он удовлетворяет эту свою мотива1щю и, после испытания всех связанных с этим страданий и радостей, оставляет полученное им тело». «Тот, кто в прошлой жизни лишился своей собственности в результате обмана, рождается в этой жизнш красивыми воспитанным сыном своих должников, а затем, причинив родителям невыносимую боль, уходит от них (возможно умирает)». — 66 —
|