|
Истинное Знание превосходит как невежество, так и умственное знание. Потому что нет объекта, который необходимо познать. Оставаться внутри себя означает существовать, или созерцать. Мысли постулируют существование трёх основ: индивидуума, мира и Бога. Это Единое проявляется как все три. Эго говорит, что эти трое в реальности раздельные трое. Поэтому удалите эго и оставайтесь в вашей истинной природе. За пределами тех, кому доступны только три состояния ума, существует состояние бодрствования-во-сне, называемое Турья, являющееся трансцендентным переживанием. На самом деле только оно реально, а другие три состояния нереальны. Атман даёт свет уму, и сияет внутри него как основа. В самом высочайшем состоянии эго умирает, и остаётся только Атман. Когда глиняный горшок разбивается, его внутреннее пространство сливается с внешним. Точно так же после смерти тела дух сливается с Абсолютом. Высшее Я живёт во всем, и всё живёт в Высшем Я. В чём разница между душой и Атманом? Сам вопрос доказывает, что спрашивающий верит в существование индивидуальной души. Но если избавиться от разделённости, Душа и Атман - одно и то же. Истинная Душа есть Сознание. Не индивидуализируйте душу! Пока существует вера в отделённость от Божественного, будет существовать и вера в индивидуальную душу. Нет как таковых ни ума, ни индивидуальной души. Умирает понятие "это есть то или это". Поэтому на самом деле некому умирать! Смертно лишь тело, которое было рождено. Атман не умирает. Не умирает и Божественное Я. Есть ли разница между умом и душой? Ум и так называемая душа идентичны. Они называются разными именами - ум, интеллект, тонкое тело, индивидуальная душа или эго. Каждый наделён грубым и тонким телами, которые являются соответственно внешним и внутренним инструментами. Потом вы осознаете, что понятия "внутреннее" и "внешнее" относятся только к телу. Что происходит с индивидуальностью во время смерти? Даже при жизни нет никакой индивидуальности. Есть только понятие, концепция. Это тенденции или устремления ума. Движение этих тенденций, то есть отражённого Сознания, воспринимается невежественностью как само Сознание. Поэтому возникает ложное представление о делании. Истинное Я не задевается рассеянным светом ума, который проецирует свои скрытые тенденции как объекты, подобно как это происходит в театре теней. Этот спектакль по ошибке принимается за Реальность. Идентификация эго с Сознанием разрушается после реализации. Идентификация эго с телом исчезает при разрушении скрытых тенденций. Отождествление эго со свидетелем уходит в результате переживания Высшего Я. — 54 —
|