|
Любовь и привязанности Концепция "я" исчезает, когда внимание перемещается к своему Источнику. Когда прекращаются прежние тенденции к поиску наслаждений, тогда и осуществляется совершенная непривязанность. Совершенство знания имеет место, когда чувство "Я" не относится более к телу. Совершенное уединение имеет место, когда мысли скрываются через растворение в Я и более не выходят наружу. Баба часто напоминает нам, что мы рождены через физическую мать, но на самом деле мы все дети Бога. Баба также говорит: "Супружеские отношения временны". Все физические взаимоотношения есть привязки, но не любовь. Истинная любовь - любовь к Богу, так как она всегда расширяется и не ограничена конкретным существом. Знание своей внутренней реальности позволяет видеть эту реальность в других. В семейной жизни муж и жена ожидают так много друг от друга, что когда ожидания не исполняются, возникает боль. В жизни ничего нельзя ожидать от кого-либо. Нужно стараться отдавать больше, чем получаешь. Саи Баба приводит такой пример. Перед свадьбой жениха и невесту влечёт друг к другу. Юноша чувствует, что он не может жить без своей невесты, и наоборот. В этом так много физического чувства! Затем они женятся. Вот после женитьбы они выходят погулять. Он замечает маленькую колючку и говорит своей молодой жене: "Дорогая, будь осторожна, вот там колючка. Не наступи на неё, тебе будет больно!" Он обнимает её, и они продолжают прогулку. Через год во время прогулки он скажет так: "Вон там колючка". Его привязанность немного ослабла. Через два года муж уже не обратит внимания на колючки, лежащие на пути. Если жена наступит на одну из них, он воскликнет: "Ты что, слепая? Колючку не видишь?" Это показывает, как изменяются наши привязанности, которые мы называем любовью. Быть может, сегодня вы причиняете боль тому человеку, которого любили десять лет назад. Реальность божественного Атмана не имеет формы или имени. Без сомнения, когда кто-либо начинает духовную практику, ему очень полезно выбрать имя и форму конкретного Божества, или Гуру, который к нему благосклонен и даёт ему ощущение мира. Это облегчит концентрацию на нём. Хорошо начинать практику с пути преданности! Однако преданность или любовь на этом пути обязательно должна быть расширяющейся, в которой Бог не будет ограничен. Это не должна быть любовь, ограниченная какой-то одной формой! Часто Саи Баба говорит: "Любовь есть расширение, а не ограничение". Примером ограниченной любви служит любовь мужа и жены, братьев, отца и сына. Такая любовь похожа на проходящие облака. Прежде чем вы были рождены, где были ваши родители? Перед тем как вы женились, где была ваша жена? Бхагаван называет эти отношения привязками, а не любовью. Согласно Саи Бабе, Любовь есть ощущение божественного повсюду. Именно поэтому он говорит: "Люби всех, служи всем". Мы должны видеть Бога во всём, потому что сущность всего божественна, это есть то общее, что объединяет человечество. — 14 —
|