Шри Ишопанишад

Страница: 1 ... 107108109110111112113114115116117 ... 125

Но, как бы то ни было, материальные тела и животных, и людей чужды

живому существу. Они меняются в зависимости от того, какое чувственное

удовольствие оно желает получать. В процессе эволюции живое существо

меняет одно тело за другим. Когда весь мир был покрыт водой, живые

существа получали тела, приспособленные для жизни в воде. Затем они

перешли в растительную форму жизни. Из растения живое существо

превращается в червя, из червя — в птицу, из птицы — в животное, а из

животного — в человека. Человек, обладающий совершенным духовным

знанием, находится на самой высокой ступени эволюционной лестницы, а

вершина развития духовного сознания описана в данной мантре: человек

должен оставить материальное тело, которому суждено обратиться в пепел,

и позволить дыханию жизни слиться с вечной воздушной стихией. Живое

существо действует в своем теле благодаря циркуляции в нем различных

потоков воздуха, которые называют прана-ваю. Йоги главным образом учатся

управлять воздушными потоками в своем теле. Таким образом душа

поднимается с уровня одного круга, по которому циркулирует жизненный

воздух, на другой, до тех пор пока не достигает брахма-рандхры, самого

высокого воздушного цикла. Достигнув его, совершенный йог обретает

способность по своему желанию перенестись на любую планету вселенной.

При этом он должен покинуть одно материальное тело и войти в другое.

Однако высшее совершенство обретает то живое существо, которое способно

раз и навсегда расстаться с материальным телом, о чем говорится в этой

мантре. Такая душа входит в духовную атмосферу, где получает тело

— 112 —
Страница: 1 ... 107108109110111112113114115116117 ... 125