|
Вместо того, чтобы неотступно следовать по пути тапас-гуны, человек сегодня потворствует тамас-гуне, то есть лени и интеллектуальной инерции. Пренебрегая способностью совершать тапас, он забыл, как это делать. Когда вы позволяете своему видению бродить во временном и преходящем мире, оно становится тамасичным. Когда же вы концентрируете свое видение и сознание на вечном Боге, тогда оно становится тапасом. Свами часто дает следующую иллюстрацию этому. Дверь может быть плотно закрыта на замок. Надо вложить ключ в замок и повернуть его вправо, тогда она откроется. Но если вы повернете ключ влево, замок останется закрытым. Замок тот же самый, и ключ тот же самый. Разница лишь в том, куда вы поворачиваете ключ. Ваше сердце - это замок, а ваш разум - ключ. Если вы обратите свой разум к Богу, вы получите освобождение. Если вы обратите его к объективному миру, вы останетесь в рабстве. Один и тот же разум является инициатором как освобождения, так и рабства. Истинное отречение или вайрагью можно описать как обращение вашего разума к Богу, к Вечной Сущности. Такая непривязанность или жертвенность должна развиться в очень сильное чувство. Не следует постоянно откладывать эту практику на завтра, а потом на послезавтра и так далее. Предположим, вы собираетесь на свадьбу: вы приготовите определенную одежду задолго до этого события. Или предположим, у вас возникла возможность пойти в кино; вы соберетесь очень быстро. Даже для того, чтобы просто прогуляться, вы будете готовы в момент. Если вы не можете пойти в кино сегодня, вы с легкостью отложите это на другой день. Если вы не пойдете на прогулку сейчас, вы всегда можете пойти в другой раз. Но путешествие к Господу нельзя отложить или отменить. Вы должны быть всегда готовы принять все, что появляется на вашем пути. Время не ждет никого. Время не следует за человеком - человек должен следовать за временем. Время течет постоянно и все забирает с собой. Гита учит, что можно наслаждаться различными предметами этого мира, но наслаждаясь ими, нельзя привязываться к ним, думая, что вы обладаете ими. Это чувство отречения или непривязанности - один из самых существенных аспектов духовной философии, которая дается в Гите. Сатья Саи Гита Будьте Чисты: Пусть Ваши Действия, Мысли и Слова Будут Едины # Непривязанность ведет к самореализации # Привязанность к объектам, которые вы считаете своими # Откажитесь от результатов своих действий # Все подвержено изменениям — 83 —
|