|
Во второй главе Гиты по Санкхйа-йоге, объясняются все качества Стхитапраджны, мудреца. Из всех этих качеств контроль над чувствами является одним из самых важных. В этой беседе мы разобрали различные аспекты Дхармы, на которые можно смотреть, как на лучи солнца, имеющие семь цветов радуги или семь граней. Как было сказано вначале, этот солнечный свет Дхармы состоит из лучей истины, характера, праведного поведения, контроля над чувствами, искупления, самоотречения и ненасилия. Все эти качества должны стать вашими. Прежде, чем выучивать наизусть все стихи из Гиты, надо постараться понять их значение, а затем развивать и применять на практике те добрые качества, о которых там говорится. Свами желает, чтобы, проявляя интерес к изучению стихов Гиты, вы в такой же степени проявили бы интерес к применению на практике их значения и таким образом сделали своими все те добрые качества, о которых в них говорится. Сатья Саи Гита Доброта и Сострадание - Признак Истинного Человека # Единое "Я", одна Атма наполняет Все # Мысли, слова и дела должны быть в гармонии # Доброта - это признак истинного человека # Ребенок, наполненный нектаром доброты # Бог осыпает милостями тех, кто исполнен доброты # Внешняя и внутренняя чистота # Победите своих внутренних врагов # Два берега реки жизни # Три принципа, которые приведут вас к Божественной цели ~~~~~~~~~~~~~~~~~ Любите всех. Ни к кому не таите вражды и ненависти. В сердце каждого человека пребывает Бог во всей Его полноте. В этом основа учения Гиты. Воплощения Любви! Когда вы кого-то ненавидите, на самом деле вы ненавидите самого Бога, ибо Бог пребывает в каждом существе. Когда вы кого-то критикуете или делаете замечание, на самом деле вы критикуете Господа, которому вы поклоняетесь. В каждом сердце пребывает единый Бог. В этом состоит учение Вселенского Братства, которое с незапамятных времен заключено в Священных Писаниях Индии. ~~~~~~~~~ Единое "Я", одна Атма наполняет Все Бхагавад Гита провозглашает, что Божественность присутствует везде и во всем как пронизывающая все реальность, которую мы называем Бог. Но Гита заявляет об еще более высокой стадии, чем эта. Она не только учит, что Бог Вездесущ, но что Истина в нас, стоящая за тем "я", которое мы используем, когда говорим о себе, есть наша бессмертная Сущность, наше высшее "Я", единое с Богом; и это высшее "Я" в вас то же самое, что и в любом другом. Это Атма - Божественность в вас. По сути дела, вы и любой другой человек, любое другое существо есть Бог. — 213 —
|