|
Дритхараштра и Кауравы представляют собой тех людей, которые считают своим то, что им не принадлежит. Они обладают собственнической натурой. Хотя человек не есть тело, он считает тело своим "я". Он не есть чувства, но он испытывает гордость, думая, что он есть чувства. Любой человек, который считает своим то царство, которое ему не принадлежит, есть Дритхараштра. Если понаблюдать за всеми людьми родословной Дритхараштры, для которых характерно собственническое отношение к жизни, то становится ясно, что они отождествляют себя с телом и чувствами. Предвидение и сострадание - качества, которыми обладает доброе сердце Вы можете спросить, почему Арджуне было дано учение Гиты. Среди Пандавов некоторые из его братьев, такие как старший брат Дхармараджа, может быть более духовно подходили для этого, чем Арджуна. Почему Дхармарадже, который был известен своей выдающейся моральной силой, не было дано знание священной Гиты? Или если принять во внимание физическую отвагу, то Бхима, который был самым могучим среди братьев, больше всего подошел бы для этого учения. Кришна мог бы дать Гиту Бхиме, но Он этого не сделал. Почему? Почему Он дал учение одному Арджуне? Вы должны понять внутренний смысл этого. Дхармараджа был воплощением Дхармы, но в нем не было предвидения; он не думал о будущих последствиях своих действий. Только после того, как события произошли, он начинает думать об их последствиях и сожалеть о своих поступках. Если же взять Бхиму, то у него, конечно, была большая сила, но недостаточно интеллекта. Он мог вырвать дерево с корнем, но ему не хватало различения. Арджуна же обладал предвидением, например, когда он сказал Кришне: "Лучше бы мне умереть, чем сражаться против своих; это может привести к большим страданиям, даже если мы победим в войне." В противоположность мукам Арджуны из-за страданий, которые может принести эта война, Дхармараджа был полностью готов принять участие в битве, хотя позже, когда война закончилась, его очень мучили все эти убийства. Вы, наверное, помните известную игру в кости. После того, как Дхармараджа потерял все, включая свое богатство, свое царство и даже жену, он раскаялся в том, что случилось. Когда человек, не обладающий различением и предвидением, вынужден принимать решение в трудных обстоятельствах, позже он будет неизбежно раскаиваться в своих действиях. Таким же был характер царя Дасаратхы, отца Рамы. Дасаратхе тоже не хватало предвидения и качества различения. В начале своего царствования Дасаратха принимал участие в войнах за справедливость между богами и демонами, постоянно имея при себе молодую царицу Кайкейю. Кайкейи была дочерью царицы Кашмира; она хорошо владела искусством ведения войны. Именно она, Кайкейи, обучила Раму стрельбе из лука и некоторым методам ведения войны. Однажды во время битвы, одно из колес колесницы Дасаратхы стало отходить от оси. Кайкейи своим пальцем удержала колесо, готовое отделиться от оси, и таким образом спасла жизнь Дасаратхы. — 114 —
|