|
Гость: А как доставить удовольствие представителю Бога? ШП: Нужно выполнять его указания, вот и все. Представитель Бога — это гуру. Он просит вас делать что-то, и если вы исполняете это, он доволен. йасйапрасадан на гатих куто 'пи “Без милости духовного учителя невозможно ничего достичь”. Если он недоволен вами, то вы ничего не достигнете. Поэтому мы поклоняемся гуру. сакшад-дхаритвена смаста-шастраир уктас татха бхавйата эва садбхих кинту прабхор йах прийа эва тасйа ванде гурох шри-чаранаравиндам [“Духовного учителя следует почитать наравне с Верховным Господом, потому что он—самый близкий Его слуга. Это признают все богооткровенные писания, и этому следуют все авторитеты в духовный науке. Поэтому я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя — истинного представителя Господа Кришны”.] Гуру нужно принимать как самого Господа. Это предписывают все шастры. Боб: Гуру следует считать представителем Бога? ШП: Да, гуру—это представитель Бога. Гуру—это внешнее проявление Кришны. Боб: Но он отличается от воплощений Кришны, приходящих сюда? ШП: Да. Боб: Как отличается внешнее проявление гуру, скажем, от внешнего проявления Кришны или Чаитанйи, когда Они являются на землю? ШП: Гуру—представитель Кришны. Его можно узнать по определенным признакам. Общие признаки описаны в Ведах. тад-виджнанартхам са гурум эвабхигаччхет самит-паних шротрийам брахма-ништхам Гуру должен принадлежать к цепи ученической преемственности и надлежащим образом выслушать Веды от своего духовного учителя. Основной признак гуру — то, что он совершенный преданный. Этого достаточно. И гуру служит Кришне, проповедуя Его учение. Боб: А Господь Чаитанйа— Он был гуру иного типа нежели вы? ШП: Нет, нет. Гуру не могут быть разных типов. Все гуру одного типа. Боб: Но Он был... Он был в то же время и воплощением? ШП: Да. Он — Сам Кришна, но выступал в роли гуру. Боб: Я... я понял. ШП: Да. Боб: И еще... ШП: Кришна— Бог, и Он требовал: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа “Оставь все другие религии и предайся Мне”. Но люди не поняли Его. Поэтому Кришна еще раз пришел в качестве гуру и учил людей, как предаться Ему. Шйамасундара: Разве Он не говорит в “Бхагавад-гите”: “Я—духовный учитель”? ШП: Да. Он изначальный духовный учитель, потому что Его принял своим духовным учителем Арджуна. Так в чем же трудность? Шишйас те 'хам шадхи мам твам прапаннам. Арджуна сказал Господу: “Я — Твой ученик и душа, предавшаяся Тебе. Пожалуйста, наставляй меня”. Если бы Кришна не был духовным учителем, как бы Арджуна стал Его учеником? Кришна — изначальный гуру. Тене брахма хрида йа ади-кавайе: “Именно Он сначала вложил ведическое знание в сердце Брахмы, первого сотворенного существа”. Следовательно, Он — изначальный гуру. — 16 —
|