|
Кришнамурти: Конечно. Это наша общая почва. А также и разум не является личным. Бом: Но он опять-таки представляет собой противоположность всему нашему мышлению. Кришнамурти: Согласен. Бом: Любой скажет, что этот человек - разумный, а тот - нет. Тут, возможно, один из барьеров, отгораживающих от целого, ведь за обычным каждодневным мышлением существует более глубокое мышление человечества. Но мы в большинстве случаев воспринимаем его отстранение" и говорим, что те или иные качества принадлежат или не принадлежат именно нам. Кришнамурти: Безусловно. Фрагментарный ум изобретает все это. Бом: Это было изобретено, но мы это подхватывали с помощью слов и без слов, исподволь, с самого детства. И, следовательно, фрагментация составляет основу всех наших мыслей, ею проникнуты все наши восприятия. Итак, это требует обсуждения. Кришнамурти: Мы это уже обсуждали: горе - не мое, это человеческое горе и т.д. Бом: Но как людям это увидеть, если человек, переживающий горе, чувствует его как свое личное горе? Кришнамурти: Я думаю, что это происходит отчасти из-за нашего воспитания, из-за нашего общества и наших традиций. Бом: Это подразумевается всем нашим образом мышления. Нам надо выскочить из этого состояния, понимаете. Кришнамурти: Да. Выскочить из этого становится проблемой, что же мне делать? Бом: Мы можем, пожалуй, понять, что любовь не персональна, она не является любовью отдельного человека. Кришнамурти: Земля - это не земля Англии или Франции, земля есть земля! Бом: Я подумал о примере из мира вещества: если ученый или химик изучает такой элемент как натрий, он не скажет, что это его натрий или что кто-то еще изучает его натрий. И это, конечно, не мешает ученым обмениваться мнениями и т.д. Кришнамурти: В самом деле, натрий - это натрий. Бом: Натрий есть натрий, он универсален. И мы должны сказать, что любовь есть любовь всего мира. Кришнамурти: Конечно. Но, вы знаете, мой ум отказывается это увидеть, потому что я чрезвычайно сосредоточен на себе и ужасно озабочен собственной личностью и собственными проблемами. Я отказываюсь допустить, что это возможно. Когда вы говорите, что натрий есть натрий, - это очень просто; я могу это понять. А когда вы мне говорите, что горе - общее для всех нас, то это трудно себе представить. Бом: Видение этого не может быть достигнуто во времени, а знание, что натрий есть натрий, потребовало от человечества, как вы знаете, довольно долгого времени. Кришнамурти: Является ли любовь чем-то общим, таким, что относится ко всем нам? Бом: Пока она существует, она должна быть общей. Кришнамурти: Разумеется. — 219 —
|