|
~ пребывание в компании мирских людей, ~ блуждание ума. Причины, приносящие успех в йоге ~ Сильная воля, упорство, ~ ясное различение истины и неистины, ~ непоколебимая преданность и вера, ~ бесстрашие, ~ избегание общества мирских людей. Особые условия ~ Для сохранения мистического тепла йогин должен продолжать выполнять пранаямы ежедневно, хотя бы несколько раз в день, избегая перерывов, ~ необходимо продолжать поднимание и опускание огня по центральному каналу, ~ для углубления практики следует проводить много времени в ритрите, не отвлекаясь на посторонние заботы. Когда йогин не нуждается в ограничениях «О дорогой король! Нет никаких сомнений, что качество времени и великолепие места увеличивают силу ума и очищают сердце. Но какова нужда в объяснениях о качестве времени и места, когда ум, будучи божественного качества, сливается в единстве с Брахманом, высшим «Я»?» Авадхута Даттатрейя «Йога Рахасья», гл.1 (52) Когда йогин открыл пустотную Природу Ума, в совершенстве контролирует свою прану, он входит в измерение чистого видения и обретает состояние «единого вкуса» за пределами всех ограничений. Он свободен от понятий внутреннего-внешнего, чистого-нечистого, правильного-неправильного, медитации-немедитации, святого-обыденного, прошлого-будущего. Он выше всех ограничений. Ни большое количество пищи, ни малое, ни чувственные желания, ни пребывание в запретных местах, ни что-либо вообще не могут ему повредить. «Но пока он не достигнет этого, пусть придерживается всех правил и ограничений, изложенных выше. Когда количество слизи, газов и желчи больше не увеличивается, тогда можно не придерживаться строгих предписаний в отношении диеты и отдыха. И слишком большое количество пищи, и слишком малое, и полное ее отсутствие ему не повредят». «Шива Самхита» (3.43, 3.45 — 46) Глава 37 Благоприятно Рекомендуется: ~ во время мочеиспускания и дефекации крепко сжимать зубы (тогда они не будут расшатываться, когда действует сильный поток апана-вайю, движущийся вниз), ~ мыть голову один раз в десять дней, а тело — один раз в пять дней (поскольку за пять дней пять пран совершают полный круг циркуляции), ~ брить голову в дни полнолуния, поскольку в это время усиливается влияние луны на белую бинду. Йогин, выполняющий в этот день бритье головы, осуществляет очистительную практику (мунда-садхану, мундан), ~ при пранаямах пот не стирать, а втирать, — 81 —
|