К изложенным в трактате сведениям об энергиях, чакрах, цветах элементов и пран не следует относиться как к медицинским фактам, поскольку они принадлежат к тонкоматериальной области и доступны лишь тем, кто обладает свехчувственным восприятием. Область тонких энергий неоднозначна и ее интерпретация зависит от системы классификации, принятой в той или иной духовной традиции, а также от тонких кармических следов, склонностей и ясности ума тех, кто ее воспринимает. Этим, в частности, можно объяснить факты некоторых несоответствий цветов энергий, элементов, чакр и т.д., которые иногда встречаются при цитировании различных йоговских трактатов. 1. Цифра семьдесят две тысячи упоминается в тексте «Гхеранда Самхита». Другие тексты, в частности, «Шива Самхита», говорят о трехсот пятидесяти тысячах каналов. Это связано с тем, что применяются разные системы классификации каналов, в частности, некоторые из них включают мелкие кровеносные сосуды, нервы и т.д. Линии преемственности Традиция Лайя-йоги включает несколько линий передачи. Одна из них берет начало от Великого бога (Махадевы) в форме Саморожденного Света (Свайям Джьоти). Саморожденный Свет проявился в облике бога Брахмы, творца вселенной, создав космическую Сферу (Брахманду), состоящую из света и заключавшую в себе бесчисленные недвойственные учения. Брахма передал ее в Сатья-локу (мир риши). Из мира Сатья-локи Брахманда опустилась в Мир богов. Ее воспринял правитель Мира богов из рода Сарасвати по имени Брахма Бесконечного Света. Брахма Бесконечного Света передал Учение богам мира Индры, одним из которых был бог Шуддха Дхарма. Шуддха Дхарма передал его мудрецу Анаме. Анама Прабху передал его Махамурти. Махамурти Баба передал его ста восьми ученикам, одним из которых был йог Мауни Баба. Йог Мауни Баба передал его йогу Ачинтье. Другим источником Лайя-йоги является древняя традиция сиддхов и натхов, берущая начало от самого исконного Бытия — Парабрахмана, богов Брахмы, Вишну и Шивы, которые передали это знание Вайвасвата Ману и семи святым мудрецам (риши): Кашьяпе, Вишвамитре, Гаутаме, Васиштхе, Джамадагни, Атри и Бхарадвадже. У риши Атри учениками были его сыновья Даттатрейя (воплощение богов Брахмы, Вишну и Шивы), Сома и Дурваса. Даттатрейя передал это Учение риши Нанди Девару, риши Агастьяру и сиддху Матсиендранатху. Линия риши Нанди Девара включала сиддхов-риши: ~ Тирумулара, ~ Махариши Патанджали, ~ Махариши Дакшинамурти, являющегося воплощением Шивы, ~ Ромариши, ~ Сатьямуни. — 2 —
|