|
Пуруша — человек; относится к одному из первичных аспектов Единого Неизвестного Божества; небесный человек; духовное Я. Р Раджа-йога — царственная йога; систма Патанджали. Раджариши — царственные мудрецы; один из трёх классов Риши в Индии. Ракшаса(ы) — демоны Рама — седьмой аватар или воплощение Вишну. Рамаяна — индийский эпос, рассказывающий о жизни Рамы. Ригведа — одна из четырёх Вед; самое авторитетное из писаний. Риши — мудрецы, видящие, адепты. Рудра(ы) — разновидность дэв или богов; могущественные; владыки трёх высших миров. С Саманья Шарира (Карана шарира или Каранопадхи) — каузальное тело, проводник света логоса. Самкхья (Санкхья) — одна из шести систем индусской философии. Самтати (сантати) — потомство. Санака, Санандана, Санаткумара и Санатсуджата — умом рождённые сыны Брахмы. Санга(м) — привязанность; контакт; желание совершать (карму). Санкальпа — намерение или мотивация; здесь относится к “подтверждению” мотива перед началом джапы или ритуала или в течение церемонии. Сапта — семь. Сапташати — гимн Дурге или Шакти Саптариши — семи Риши или мудрецов, являющихся Манасапутрами или рождёнными умом сынами Брахмы; также относится к созвездию Большой Медведицы. Сарвам-кхальв-идам-брахма — “На самом деле всё это — Брахман”. Сат — истина, бытие; здесь относится к Парабрахману. Сатьялока — мир истины; “уровень” бесконечной чистоты и мудрости, высший из семи уровней или полей выражения сознания. Саундарьялахари — классический гимн Шанкарачарьи “богине” или женской энергии. Сач-чид-ананда (Сат-чит-ананда) — Бытиё-Сознание-Блаженство; относится к логосу в тройственном аспекте. Сварга — рай. Сваямбху (Сваямбхува) — самосозданный; имя первого Ману, первого проявленного существа на этой планете. Смрити — “то, что помнится”, в противоположность Шрути — “то, что услышано” или получено откровением; раздел авторитетных индусских трудов. Стхула-шарира — грубое или физическое тело; то же, что Стхулопадхи. Суварлока (Сварлока) — тонкий мир сознания; небесный мир. Сукшма-шарира — тонкое тело, то же что и Сукшмопадхи. Сутра — афоризм. Многие из основных текстов индийской философии написаны в афористической форме. Сутратма — нить-Атма, та индивидуальность (духовное Я), которая перевоплощается и на которую нанизываются бесчисленные личности. Сушупти — одно из четырёх состояний сознания; третье, предшествующее трансцендентальному состояния; обычно переводится, как “глубокий сон”. Т Танматры — элементы в их первичной форме. Тапас — практика аскетизма. Тарака-йога — система йоги, позволяющая “перейти” к освобождению. — 68 —
|