|
Автор считает: «Хороший сеанс гипноза – это важное Событие в жизни субъекта». Продолжая метафору «младенца» и внутреннего «Я», можно привести ещё один образный пример. «Младенцу» понравилась игра в баскетбол. Взрослой личности игра в баскетбол не интересна. Однако каждый раз, когда взрослая личность видит игру в баскетбол, «младенец» просыпается и выбрасывает в кровь определённые нужные вещества. Взрослая личность постепенно всё больше и больше свыкается с идеей, что игра в баскетбол хорошее и полезное занятие. В итоге, мировоззренческие установки меняются в пользу баскетбола. А значит, гипнотизёру, прежде всего, надо договориться с «младенцем». Поскольку «младенец» сама чувственность и источник «химической» активности, следовательно, именно чувственное участие в гипнотической коммуникации показывает глубину отклика. Здесь важно учесть ещё один аспект. Глубокий чувственный отклик часто почти не виден. Иногда человек будто застывает или, вдруг, чем-то становится настолько поглощённым, что всё вокруг словно исчезает. Внешняя, порой, демонстративная эмоциональность бывает по сути своей неглубока. Иное дело – глубокий чувственный отклик, он настолько сокровенен для каждого человека, что о демонстрации и речь идти не может. Настоящая чувственность является глубоко личным, субъективным переживанием. Это и есть та потаённая область человеческого существа, где рождаются новые линии судьбы и куда должно проникнуть внимание гипнотизёра. Человек делает то, что ему наиболее важно, то, что вызывает в нём наибольшее чувственное участие. Таков принцип витальности (жизни). Примеры: 1. Известна народная поговорка: «Любовь зла, полюбишь и козла». Смысл поговорки кроется в природе человеческой чувственности. Разум не правит душой, когда дело касается личных пристрастий. Рациональная логика здесь также бессильна. Душой правит чувственный отклик, чем острее реакция, тем серьёзнее последствия. 2. Любые проблемные привычки (курение, переедание, азартные игры, запои и т.д.) несут в себе львиную долю неконтролируемых чувственных «выгод». Здравый смысл уступает. Прямое волевое противостояние дурной привычке тоже не даст результата. Человеку остаётся только перекраивать свою личность так, чтобы кардинально изменились жизненные ценности. По сути, одни привычки надо заменить другими, и обязательно с большей чувственной выгодой. 3. Сексуальные отклонения (перверсии) являются, пожалуй, наиболее удобными для изучения моделями движения психической энергии. Перверт (слово «извращенец» несёт в себе излишне негативные ассоциации) испытывает более острое возбуждение при перверсном сексуальном поведении. Более того, перверсия часто бывает необходимым условием оргазма. Корректировать подобные отклонения крайне сложно. Перверты, как правило, не желают отказываться от опыта интенсивной чувственности, им гораздо проще изменить отношение к склонности и избавиться, таким образом, от чувства вины или собственной неадекватности. Считается, что, в особенности, нереализованные и неосознаваемые перверсии подспудно моделируют социальную жизнь человека. Это предположение подтверждается утверждением, что человек склонен делать то, что его возбуждает и от чего он получает удовольствие. Однако это тема отдельных и весьма ёмких исследований. — 26 —
|