допускал "убийства женщин, обвиненных в колдовстве, безумцами" (Там же). [37] Первый саксонский капитулярий 787 г. (Там же). [38] Орлов М. А. История сношения человека с диаволом. СПб., 1904. С. 183- 184. – Эта книга, вопреки заглавию, модному для эпохи издания, представляет собой вполне серьезное исследование по средневековому фольклору. [39] Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья. С. 10. [40] Орлов М. А. Указ. соч. С. 132. 135. [41] Там же. С. 134. [42] Там же. С. 183. [43] Поскольку все этносы подвержены энтропийному процессу рассеивания энергии – пассионарности, то слово "отсталость" означает, что этнос еще достаточно богат этой энергией, подобно тому как горячий предмет еще не успел остыть. [44] Под силами природы здесь подразумеваются грандиозные изменения ландшафта. Например, трансгрессия мора, извержение вулкана на острове, вековая засуха, эпидемия, вызванная новорожденным или занесенным ви-русом, и т.п. [45] Зомбарт В. Буржуа. М., 6. г. С. 7-9. – Дальнейшие ссылки на это издание даются в тексте [46] Цит. по: Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. С. 161 [47] Гумилев Л. Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века //Вестник ЛГУ. 1966 [48] Гумилев Л.И. Хунны в Китае. С. 12, 115-117, [49] Гумилев Л. Н. Хунну. [50] Гумилев Л. Н. Древние тюрки. [51] Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. [52] Воробьев М. В. Этнос в Средние века (на материале этногенеза чжурчженей) //Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического существа СССР. Вып. 3. 1967. С. 58- 73. [53] Начиная с VII в. до н.э. в Вавилоне сменился даже язык – вошел в употребление арамейский, на котором говорили в Сирии. Очень велика была, прослойка евреев, приведенных в Вавилон Навуходоносором; многое из них после прекращения плена не смогли доказать свое иудейское происхождение и остались в Вавилоне. Вавилон в VI в. до н.э. превратился из столицы моноэтничного Аккада в урбанистическую агломерацию (зону этнического контакта) (см.: Белявский В. А. Этнос в древнем мире //Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 3. 1967. С. 24-27) [54] Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971, С. 96- 97, 174. [55] Там же. С. 298-299. [56] Конрад Н. И. Запад в Восток. С. 119-151. [57] Фирдоуси. Шах-Наме: В 2 т. /Под ред. Д.Е. Бертельс. Т. 1. М., 1963. Т. 2. М., 1962. См.: Османов М. Н. Фирдоуси. Жизнь и творчество. М., C. 191 [58] Маньчжуры, этнос тунгусской группы, начали завоевание Китая в 1644 г., закончили в 1683 г., чем прекратили самостоятельное существование китайского национального государства. Вплоть до 1911 г. Срединная равнина, которую мы называем Китай, была провинцией Маньчжурии, а народ, там живший, — 371 —
|