|
- по своим физиологическим возможностям они уже не были соперницами женщинам, которым пришла пора выбирать себе партнера для репродуктивной деятельности, а значит, были вне возможных конфликтов и прочих проблем с этим связанных; - по своим психологическим данным они могли регулировать отношения между мужчинами и женщинами внутри праобщин; - они имели большой жизненный опыт, а значит и авторитет по организации хозяйственной деятельности, и эффективно им пользовались в общественных целях на пользу всем членам данных сообществ, не имея забот связанных с деторождением; - своим опытом они могли организовать благополучное содержание детей, их обучение и воспитание на ранних этапах онтогенеза; - они осуществляли, совместно со старыми мужчинами, передачу, через обучение и научение, накопленной в течение всего реального онтогенеза жизненно важной информации. Таким образом, можно сказать, что начало института старейшин с его изначально гуманной миссией построения бесконфликтного общества, зародилось в матриархате. Затем, с его исчезновением, все перешло к мужчинам с их тягой к доминантным отношениям, а значит и силовым давлениям на окружающих, а что из этого получилось можно увидеть, посмотрев вокруг себя. Где и каким образом произошло отделение наших предков от основного ствола архантропов в свете данной работы приблизительно можно попробовать восстановить. А произошел данный процесс, скорее всего, таким образом. После Гюнцского оледенения (с 1,27 до 0,93 млн. лет), которое послужило образованию новых форм гоминин – Гейдельбергского человека, как адаптационный ответ на резкое изменение климатических условий, наступило потепление, вызванное интерстадиалом гюнц – миндель (с 0,815 до 0,493 млн. лет). В это время произошло распространение, новых форм архантропов во все мыслимые с точки зрения их адаптации, области пригодные для проживания. Расселение продолжалось, хотя и с разной интенсивностью из-за особенностей некоторых территорий практически до стадиала Миндельского оледенения включительно. В Минделе из-за ухудшения параметров окружающей среды расселение прекратилось. Количество праобщин резко сократилось, зато в результате адаптации к новым условиям появились адаптационные расы - поздние архантропы, переходные формы к неандертальцу и, скорее всего, к примитивным формам человека разумного. Затем пришел интерстадиал миндель – рисс который был очень долгим, почти 200 тысяч лет. В Европе было в то время даже теплей чем в настоящее время, В результате этого продолжительного периода в Европу с юга пришли вытесненные когда-то Миндельской ледниковой эпохой жившие когда-то на этой территории животные, а так же и новые не известные здесь ранее. Например, освобождающиеся от ледников территории Европейской части континента заполнялись теплолюбивыми видами животных пришедших, как с юго-востока, так и с юго-запада. Пришли древние лесные слоны Elephas antiguces, носороги Мерка вообще были в большом количестве. Пришли с юга буйволы Buffelus murrensis. Появились древние туры Bos primigenius, которые стали селиться возле рек озер и болот. Пришел большерогий олень Megaеeros giganteus antecedens и другие большерогие олени. Вернулись лани, благородные олени, косули и дикие кабаны. Появились настоящие, дикие лошади из рода Eguus. На таком замечательном пищевом фоне у гоминин произошел «передел собственности». В связи с увеличением поголовья животных и соответственно увеличения их ареалов, Гейдельбергский человек на западе, а Синантроп на востоке и сходные с ними формы используя уже новые орудия, разработанные в период Миндельского оледенения, стали расселяться во все удобные для проживания территории. При этом они охотились и съедали попадающие им застывшие и отсталые по какой-то причине формы архантропов. Охота на своих родственников как это не странно и как это считают некоторые ученые, не служила качественному улучшению умственного развития. Так как эти архантропы были крайне предсказуемы в своих действиях примерно в такой же степени, как и были предсказуемы животные, на которых они охотились, и не требовало большого напряжения умственных способностей. — 507 —
|