|
акие-тои человека и если мы говорим, что существуют какие-то кио эволюционной значимости. В девятнадцатом веке, когда закончился передел мира и в колониях установился относительный порядок, который позволил более подробно изучить образ жизни, культуру, обычаи и внутренний мир народностей проживавших на этих территориях. Путешественниками, антропологами, этнографами был собран огромный фактический материал. При его анализе учеными Англии, Франции, Германии, Соединенных Штатов и других стран было замечено, что он практически весь, что касается культуры первобытных народов, поддается систематизации. Это происходит потому, что у жителей колоний отдаленных друг от друга тысячами километров, а порой находящихся на противоположных сторонах Земли, присутствует поразительная похожесть. Многие этносы в образе жизни подобны друг на друга в мельчайших подробностях. У них были обнаружены одни и те же психические феномены и установки, магические, религиозные обряды и церемонии, аналогичны традиции, одни и те же отношения к смерти, болезни и рождению. Все это говорит об одном источнике возникновения. Где-то в каком-то районе планеты продолжительное время происходило формирование первоначальных форм всего вышесказанного, а затем носители данной информации распространились по всей Земле. Именно тогда, в то далекое от нас время была создана стройная система реакций на окружающую действительность и выработаны объяснения ее процессов (пусть даже и не схожих с нашей). Она была объединена естественной философией построенной на аксиомах и их следствиях выявленных в результате опыта в процессе защиты от окружающей среды. Это была великая победа человеческого разума! Вот об этом наша следующая глава. Читатель, скорее всего уже заметил, что автор пытается создать логический поток в освещении антропогенеза, который представляет собой наличие струйных логических образований в некоторых вольностях интерпретации значительного количества косвенных фактов, на основании которых и строится данная книга. Но сам поток все-таки помещен в берега наших логических возможностей, нашей же гипотезы, на фарватере которой находится красная нить сукцессионного ряда антропогенеза. Данная книга и возникла - то в связи с тем, что в академической науке для создания стройной системы становления человека мало археологических фактов. Все это из-за скудости находок на ранних этапах эволюции и хотя на средних и поздних находок несколько больше, но все равно недостаточно. Приверженность современных ученых к фактическим материалам грозит застоем в вопросах определения происходивших процессов в данном периоде эволюции человека. Идет накопление костных останков наших предков и их орудий труда, которые мало, что дают при рассмотрении образа их жизни. Их информативность очень мала. В связи с отсутствием реальных этнографических сведений приходится обращаться к косвенным данным. Вырванные из общего потока эволюционной направленности они представляют собой не совсем достоверные источники информации. Только в общем, логическом потоке, в котором сконцентрированы большое количество косвенных фактов, они могут работать как достоверные доказательства. Причем чем уже поток, тем он ими и более насыщен, поэтому косвенные факты и будут выглядеть более четкими и убедительными, что автор, и старается выразить в данной книге. — 318 —
|