При сплоченности популяций гоминид, а значит и усложнении образа жизни той коммуникационной системы, которая существовала ранее, и тех наработанных гештальтов стало не хватать. В результате социальной адаптационной необходимости в усложнении системы коммуникации, стала появляться смысловая (грамматическая) организация. То есть стала появляться возможность оперировать новыми понятиями, строить новые конструкции из абстрактных символов, а не только заранее сформулированными и генетически обусловленными сообщениями. В связи с этим появилась структурная двойственность, чем и ознаменовалось появление речи(96) и, как следствие этого, стала появляться возможность создавать и понимать большое число сообщений составляемых конечным числом смысловых единиц, ограниченных пока только социальными возможностями гоминид и их повседневной деятельностью. Появилась (только еще появилась) возможность использования аналогий. Коммуникационная система стала постепенно открываться. В кинетическую речь начала вливаться фонологическая (звуковая) компонента. Стала активно формироваться знаковая система, которая стала постоянно пополнятся, хотя и медленно в соответствии с темпами эволюционных преобразований которой на данном этапе длился более миллиона лет, новыми смысловыми аспектами. С наработкой новых аспектов знаковой системы, скорее всего у поздних афаров или даже у Австралопитека африканского появилось конкретное второе членение звуков, которое подразумевает возникновение морфем и слогов. Их возникновение стало возможным при остановке звучания, как при помощи модуляции голоса, так и при артикуляции губ и движении языка. Это, конечно, значительно увеличивало количество сигналов. Применение их происходило пока без особой смысловой нагрузки. Инстинктивно рефлекторному блоку это было необходимо в минимальном количестве. Он не слишком нуждался в действительной смысловой «подпорке» для обслуживания жизни этих животных. Хотя в связи с физиологическими особенностями органов, которые участвовали в воспроизведении звуков у австралопитеков афарских, так называемых бытовых звуков (звуки в себе), были очень разнообразны и несли большую смысловую нагрузку, чем это было у человекообразных обезьян того времени. Это стало возможным потому, что гоминиды, как мы теперь знаем, практически жили в двух средах на суше и в воде, и количество передаваемой и необходимой информации у них было больше. Мы ведь очень часто напеваем себе под нос, когда занимаемся каким-либо делом не требующего большой сосредоточенности и внимания. Практически на подсознательном уровне. Это у нас занимает из всей нашей жизни бесконечно малое количество времени, а у ранних афаров это был звуковой информационный фон образа жизни. Он распространялся на всю территорию обитания стада гоминид в пределах слышимости на данный момент времени и мозг этих гоминид был настроен на постоянное подсознательное его сканирование, через которое он постигал состояние окружающего мира в общих направлениях обыденной жизни. Эти наши предки были особенно чуткими и осторожными. — 248 —
|