|
Религии обычно способствуют внутригрупповому общению, но не поощряют контактов с аутсайдерами. Зачастую в дело вовлекается фальшивая интерпретация исторических фактов и групповой самообман: «Мы избранный народ, нас любит Бог». Одним словом, религии часто являются шаблонами внутригруппового/внегруппового мышления. Поскольку религии поощряют внутригрупповое взаимодействие, они могут приносить пользу членам группы. Однако также провоцировать агрессивные атаки на аутсайдеров группы, причем наградой за взаимодействие является причинение вреда аутсайдерам; при невозможности это сделать вред наносится самому себе. В то же время многие религиозные убеждения, зачастую способные подавить в мозгу «зерна рациональности», представляют собой «рецепт» самообмана. Универсальная правда, проповедуемая религией, дает верующему особый статус. Его можно легко убедить в любых фантасмагорических идеях, «вера» опережает здравый смысл. У религии сложные отношения со здоровьем и болезнями. С одной стороны, здоровье индивида – ключевой селективный фактор, поощряющий развитие религиозности. Религия не просто проповедует здоровое поведение и образ жизни; есть достаточно свидетельств того, что религиозные верования и убеждения могут увеличивать шансы людей на выживание, улучшать иммунную функцию и здоровье. Даже музыка, искусство, часто применяемое в религии и ухаживании, оказывает положительное воздействие на иммунную систему. Когда-то медицина являлась одной из частей религии, а это означало, что религиозность производила на верующих эффект плацебо. При изучении религиозного разнообразия земного шара (количество религий на единицу площади) в связи с паразитической нагрузкой (количество людей, погибающих от паразитических заболеваний) обнаружилась довольно неожиданная связь между религией и уровнем заболевания населения. При высоком уровне паразитической нагрузки на квадратный дюйм площади приходится большее количество религий (и языков). Вследствие того что раскол религий связан с этноцентризмом и этнической дифференциацией, паразиты являются фактором, негативно влияющим на распространение общеизвестных истин и положительно связанным с внутригрупповым обманом и самообманом. Это особенно касается политеистических религий, но монотеизм привнес в религию дополнительные аспекты самообмана, что связано с распространением завоевательских настроений и духа доминирования. Наконец, мы не должны упускать из виду значение молитвы и медитации для верующего, учений, осуждающих самообман, а также контрасты между социальной и внутренней сторонами религиозного поклонения. — 200 —
|