Мятежный Новгород

143Рапов О. М. О датировке народных восстаний… С. 149.

144 Они еще цепко держались в сознании людей. — См.: Фроянов И. Я. Начало христианства на Руси // Курбатов Г. Л., Фролов Э. Д., Фроянов И. Я. Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь. С. 288–329.

145 В Никоновской летописи так и сказано: явился (ПСРЛ. Т. IХ. С. 99).

146 См.: Фроянов И. Я. 1) Волхвы и народные волнения в Суздальской земле 1024 г. // Духовная культура славянских народов. Л., 1983; 2) О языческих «переживаниях» в Верхнем Поволжье второй половины XI в. // Русский Север. Проблемы этнокультурной истории, этнографии, фольклористики // Отв. ред. Т. А. Берштам, К. В. Чистов, Л., 1986.

147Фроянов И. Я. 1) Волхвы и народные волнения… С. 28–30, 34–37; 2) О языческих «переживаниях»… С. 37–38, 39–40, 48–49.

148Колчин Б. А., Черных Н. Б. Дендрохронология Восточной Европы. М., 1977. С. 80–81, 89.

149Рапов О. М. О датировке народных восстаний… С. 145.

150Колчин Б. А., Черных Н. Б. Дендрохронология… С. 80.

151Рапов О. М. О датировке народных восстаний… С. 149.

152 На это намекает Новгородская IV летопись, где говорится, что в городе «была молва не мала». (ПСРЛ. Т. IV. С. 131). См. также: Т. IХ. С. 99.

153 См.: Фроянов И. Я. Волхвы и народные волнения…

154 НПЛ. С. 18, 201.

155 См.: Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. С. 30.

156 НПЛ. С. 473.

157 См.: Фроянов И. Я. Волхвы и народные волнения…

158 НПЛ. С. 18, 201.

159 ПВЛ. Ч. I. С. 132.

160 НПЛ. С. 470.

161 Там же.

162Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1980. С. 15.

163 Там же. С. 42.

164 Там же. С. 18.

165 Там же. С. 34.

166Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М., 1980. С. 99–108.

167 Там же. С. 103.

168 Там же. С. 106–107.

169 В этом, между прочим, специфика новгородских волнений в отличие от им подобных в Суздале, где влияние христианства в первой четверти XI в. было, если можно так выразиться, нулевым, а во второй половине названного столетия оно только что стало внедряться в туземное общество. В Новгороде ситуация была иной: там христианство уже пустило корни. Поэтому и выступление волхва имело антихристианскую направленность.