Ментогенез

Логос (гр. logos). Проявленное Божество каждой нации и народа, внешнее проявление или следствие Причины, всегда остающейся сокрытой. Так, речь является логосом мысли (отношения СУО. – Авт.), следовательно, в своём метафизическом смысле это понятие можно перевести как «глагол» и «слово».

Любовь – мера творчества; феноменально это различение «породы», умение восхититься красотой и прекрасным, где красота, это эмоциональное познание мира; ноуменально – предельное состояние согласованности (информационный резонанс) двух или нескольких сложных информационных систем. В любви можно увидеть орудие эволюции личности и этноса, в голом половом чувстве – орудие вырождения. Любовь и познание, как мера творчества, в свою очередь имеют свою меру – страдание.

Магия. Великая наука. Согласно Девериа и другим востоковедам, древние и наиболее цивилизованные и образованные нации «считали Магию сокровенной наукой, неотделимой от религии». Например, египтяне были самой подлинно религиозной нацией, какой были и до сих пор остаются индусы. «Магия состоит из, и постигается через, почитание богов», – говорит Платон. В таком случае могла ли нация, которая, как доказывают неопровержимые свидетельства фресок и папирусов, в течение тысячелетий твёрдо верила в Магию, пребывать в заблуждении столь продолжительное время? И возможно ли, что поколения за поколениями образованной и благочестивой теократии, в среде которой многие вели жизнь полную святости и аскетизма, продолжали вводить в заблуждение самих себя и народ (или только народ) ради удовольствия навсегда сохранить веру в «чудеса». Фанатики, говорят нам, сделают всё, чтобы навязать веру в своего бога или идолов. На это мы возражаем: в таком случае брамины и египетские рекгет-амены или иерофанты не стали бы распространять веру в способность человека магической практикой управлять услугами богов, которые на самом деле являются оккультными силами и потенциями Природы, олицетворёнными в самих учёных жрецах, которые только почитали в них признаки единого и не имеющего названия Принципа.

Майя (санскр.) – иллюзия; космическая сила, делающая возможным феноменальное существование и его восприятие. В индийской философии реальностью называется только то, что неизменно и вечно (не подвержено энтропийным изменениям, информационный мир негэнтропии. – Авт.); всё то, что подвержено изменению через распад и дифференциацию и, в силу того, имеет начало и конец, считается майей – иллюзией.

Манас (санскр.). Буквально, «разум». Умственные способности, делающие из человека разумное и нравственное существо и отличающие его от просто животного, синоним слова «махат». Однако эзотерически это, если не оговорено иначе, означает высшее Эго (индивидуальное «Я») или сознательный перевоплощающийся принцип в человеке. В узком смысле слова он называется у теософов Буддхи –Манасом или Духовной Душой, в противоположность его человеческому отражению – кама-манасу.