Учу жить без лекарств 503

Через шесть дней, после первого поклонения души Богу, повелевается показать душе райские угодья и блаженства. На девятый день душа второй раз предстает перед Всевышним. И ей повелевается показать ад. Показ длится тридцать дней.

На 40-й день, после ухода души из тела, душа предстает перед Богом в третий раз, где окончательно решается ее дальнейшая загробная участь.

Веря в вечность жизни, христианство обязывает церковь не забывать об умер­ших и вспоминать о них.

Церковь молится об упокоении души: в третий, девятый и сороковой день, а также ежегодно, в день кончины. Кроме этого, ежегодно (особенно по субботам) совершается общее поминовение всех умерших христиан (вселенские панихиды). Частные родительские дни: понедельник или вторник второй недели по Пасхе.

Церковь поминает воинов, отдавших жизнь за Веру и Отечество в День Святого Иоанна Предтечи (29 августа) и Дмитриеву субботу (суббота перед 26 октября). Последняя установлена в память о русских воинах, сложивших головы 8 сентября 1380 года на Куликовом поле.

Даже не будучи верующим, за подобное отношение к усопшим надо уважать христианскую мораль. Если бы христианские каноны об отношении к больным, бедным, умирающим были заложены в государственные нормативные акты и обязанности должностных лип, то большего единства церкви и государства желать не надо.

Святой Иоанн Златоуст писал:

«Ужасна смерть и страшна для не знающих высшего любомудрия, для не знаю­щих загробной жизни, считающих смерть уничтожением бытия. Разумеется, для таких смерть ужасна, уже само название ее убийственно. Мы же, смерть переселе­нием почитающие, не должны трепетать, но радоваться и благодушествовать, ибо оставляем сие тленное житие и переходим к жизни иной, нескончаемой и несрав­ненно лучшей».

Много бытует суждений и гипотез о вечности жизни и переселении душ после смерти. Подтвердить их реальность некому, потому как непосредственно из заг­робного мира возвращенцев* на землю не было. Человек дальше клинической смерти не попадал. Правда, последних с каждым годом становится все больше. Их рассказы в чем-то сходятся, а в чем-то разнятся. Сходство мнений этих людей не учитывать нельзя. Пусть они не из загробного мира, но все-таки с пути туда.