Учу жить без лекарств (Батулин Ю.П.)

• Земляника (лист).

• Иван-чай (цветки).

• Капуста (любая), календула (соцветия), калина (ягоды), клевер (цветки), кипрей, крапива (сок, лист, корни), кресс-салат.

• Лапчатка (корни), лен (семена), лук (любой), лопух (корни).

• Малина (плоды, лист, корни), мать-и-мачеха, медуница, можжевельник (ягоды), морковь (корень, ботва), мята, марьин корень (пион).

• Омела белая (ветки с листьями шаровидного нароста), облепиха (плод, кора), одуванчик (лист, корень), орех грецкий (перегородки).

• Пастушья сумка, пижма (цветки), полынь, подорожник (сок, лист, семена), перец водяной.

• Ромашка (соцветия), репяшок, репа (корень, ботва), редис, редька (сок, корень), родиола розовая (корень).

• Сабельник (корневища и наземная часть), солодка голая (корни), свекла (корни, ботва), смородина черная (лист, ягоды).

• Таволга (лабазник), тысячелистник, тимьян ползучий (корневища).

• Хвощ полевой, хрен (корни).

• Цитрусовые.

• Чеснок, череда, чистотел (сок, трава).

• Шиповник (плоды, корни), шлемник (корни), шпинат.

Исследователь X. Г. Хансен утверждает, что из растительного мира изучено не более 15% растений. Если так, то надежда на пополнение списка лекарственных трав против рака не потеряна.

О растениях, растительных продуктах питания, содержащих вещества, препятствующие образованию раковых клеток, можно прочитать в информационном разделе.

Жизнь без смерти не бывает

Грустно начинать разговор о событии, которое никому радости не несет. Но если оно внесено в распорядок нашего существования, умалчивать о нем грех. Любому здравомыслящему человеку понятно, что все живущие на Земле когда-то ее обязательно покинут. Так заведено в Природе. Правда, мы часто «отгоняем» мысли о смерти. И это закономерно.

Но знать больше о последнем этапе необходимо. Реализуется он по-разному: мгновенный уход из жизни (авария, несчастный случай, стихийное бедствие), уход добровольный (суицид), естественный уход по старости организма, после длительной болезни. Объектом предстоящего разговора будут два последних.

Мало о смерти пишут и с неохотой читают.

Философские воззрения о последнем этапе существования на земле затерялись в древности. Благодаря церкви, как хранителю древних писаний, кое-что сохранилось. Но и они не попадали в руки современных философов и психологов. За последнее столетие проблему отношения человека к смерти сумели вывести не только из сферы общественного обсуждения, но и сферы морали, нравственности, уважения к больным и старикам, соблюдения христианских канонов.

— 469 —