от поноса. Каменная соль, нашатырь, золотой песок, краб, кардамон настоящий, алтей — лекарства от болезней мочи. Сесбания, щавель кислый, бодяк, аир, момордика индийская, горец птичий, карагана мелколистная, камнеломка, горчица сарептская — это группа рвотных. Миробалан хебула, клещевина, кассия трубчатая, молочай аденохлора, м. Палласа, ревень, молочай приземистый, м. Козлова, щавель кислый, стеллера входят в группу лекарств слабительного действия. Смешивают лекарства по двум (признакам)— по вкусу и действию. Сочетаний по вкусу может быть пятьдесят семь, при смешивании двух вкусов сладкое дает пять (сочетаний), кислое — четыре, соленое — три, горькое — два, жгучее — одно. При смешивании трех вкусов сладкое имеет десять сочетаний, кислое — шесть, соленое — три, горькое — одно. При смешивании четырех вкусов сладкое входит в десять сочетаний, кислое — в четыре, соленое — в одно. При смешивании пяти вкусов сладкое входит в пять сочетаний, кислое — в одно. Итого сочетаний по два и четыре вкуса получается пятнадцать, по пяти вкусам — шесть. Сочетаний трех вкусов получается двадцать, шести — одно, сюда прибавить шесть чистых вкусов, что в целом дает шестьдесят три сочетания по вкусам, которые являются противниками семидесяти четырех вариантов нарушения равновесия между накоплением и истощением, Смеси, которые составляются на основе лечебных действий, бывают двух видов — успокаивающие и очищающие. Раздел успокаивающих состоит из пяти или семи (лекарственных форм): это отвары, порошки, пилюли, дегу, лечебные масла — вот пять, вместе с лечебными чан и кханда их получится семь. В раздел очищающих входят лекарства для клизм «жам-рци и нируха, рвотные, слабительные и лекарства, вводимые в нос, которые собирают три порока и вытягивают болезни головы. Успокаивающие и очищающие применяются в качестве врагов всех четырехсот четырех болезней. Экстракт амриты — восьмичленная тантратайных устных наставлений.Тантра объяснений. Глава двадцать первая.Разряды (лекарственных форм)и правила сочетания лекарственных средств.ГЛАВА 22. ИНСТРУМЕНТЫЗатем риши Маносиджи почтительно высказал такую просьбу: О Учитель, риши Видьяджняна, хорошо. Как выучить место об инструментах и процедурах. Попроси исцелителя, царя лекарей, рассказать об этом. Учитель молвил: О великий риши, слушай! Место о таких врагах болезней, приводящих к выздоровлению, разбирают в двух (темах): процедуры и инструменты. То, что с внешней стороны тела вытягивает болезни и успокаивает их, это процедуры. — 86 —
|