|
— Ничего непонятно! Почему ты думаешь, что родители предлагают мне стать их рабом? — Можно на твой вопрос ответить вопросом? — Да. — Что остается у человека, когда у него забирают все права и ответственность за свою жизнь? — Зависимость. — У тебя в этой ситуации есть зависимость от мамы и папы? — Да. — Как можно назвать человека, который зависим от другого человека? — Зависимый человек. — А зависимый человек — это кто? — Кто, кто! Зависимый человек и есть зависимый человек. — Но зависимого человека можно назвать рабом? — Да. — Вот и все, что хотелось выяснить, — сказала баба Гуля и, как выжатый лимон, рухнула на скошенную траву, и вольготно развалившись на ней, добавила: — Самое тяжелое то, что они не задумываются, что делают, и любя, истязают дитя. Думая за него, они открывают ему только одну жизненную дорогу — ту, которую прошли сами. И этим отводят дитя, еще в утробе, от его жизненного пути. — Подожди. Все равно непонятно. Я даже не могу задать вопрос — в голове все перемешалось. Здесь подключилась тетя Наиля. — Что непонятно? — угрожающе, с давлением спросила она, желая вернуть меня в разумное состояние. — Не знаю, как это назвать. — Да будь добр, уж скажи нам, пожалуйста, что тебе непонятно. Я замялся, чувствую, что на меня нахлынула какая-то тупость. Зашел в тупик. Но ничего не могу сделать, словно что-то держит. — Что тебя держит? — Раб. Откуда-то изнутри прорвалось, и я во весь голос заорал: — Я не хочу быть рабом!!! Я не хочу быть зависимым!!! Я просто хочу жить!!! Радоваться жизни!!! Смеяться от души!!! Прыгать, как козлик!!! От души людям дарить подарки!!! И все!!! Меня вывернуло всего наизнанку. Я развалился рядом с бабой Гулей и закрыл глаза. На какое-то время наступила тишина. Я погрузился в глубокое осмысление сказанного… Потом баба Гуля предложила нам перейти на другое место этого же заливного луга. Мы перешли и стали косить. Здесь трава была моложе и сочней. Даже тетю Наилю прорвало: — Э-э-эх, была бы я коровой, навсегда бы здесь осталась! Ешь — не хочу. — 26 —
|