Карма в практике исцеления-1

В одном из них мучается восьмидесятилетний старец, за свою жизнь удачливого архитектора вознагражденный материальными благами, почестями и относительно крепким здоровьем. Он побывал в лагерях, тюрьмах, но не утратил человечности даже сейчас, когда изнемогает от боли во всем теле.

Он никогда не обращал внимания на тело, оно функционировало у него автоматически, а, оказавшись в теперешнем состоянии, он готов, кажется быстрее уйти из жизни, только чтобы самому ничего не делать, ничего не предпринимать для уменьшения боли.

Он не озлобился, не обвиняет белый свет в своих грехах. Он радуется, когда я прихожу к нему. Он очень хочет испытать опять то состояние, когда у него пропали вдруг боли после моего с ним занятия. Он уговаривает меня повторить, а я хочу, чтобы он сам хоть что-нибудь предпринял для своего спасения – помолился, настоял перед родными на вызове кардиолога, как советую ему я, – ведь у него сильная аритмия и очень ослаблено сердце, – но, главное. чтобы он сам спустил ноги с постели и подвигался, благо это он может еще делать, но не желает.

Что это – проблема воли?

Если это так, то та же проблема и у женщины, обиженной на весь белый свет за ее болезнь. Правда, по диагнозу – рассеяный склероз – она неизлечима.

И она не смирилась, только ее зло направлено на других – на ученых, что не придумали, как лечить, на врачей, что ее бросили, на дочь, которая устала ее переворачивать, на меня, что я пришел к ней и предложил найти в себе нечеловеческие усилия и преодолевать беспомощность и боль.

Я был готов проводить у ее постели по много часов, но только чтобы она сама хотя бы начала что-то делать – ведь руки ее действуют и верхняя половина тела тоже. Начни с них – укрепить можно – и захватывай все дальше и дальше вниз к ногам. Нет сил. Сил души или чего?

Память услужливо выбрасывает картины наших занятий со Стасом. Он упал в бане, проехал спиной по кромке полка и через год стал чувствовать, как начинают отказывать руки и ноги. И полная неподвижность через несколько месяцев. Он хотел жить. Помогла жена. Занятия у Дикуля, потом со мной, и вот он уже зашагал, а вот забегал. Вот болезнь стала отпускать и руки, но пока слабо. Стас занимался по шесть – восемь часов в день только физически. Он нашел в этом смысл.

Я много видел немощи, сам пережил ее. Хочу понять, почему так тянет в нее многих болящих? Почему меньшее количество тех, кто преодолевает боль?

• Учения Духа из “Святой Скрижали” несли человечеству Будда и Моисей, Христос и Мухаммед, пророки и святые, Махатмы и ученые. Религиозные знания – это только начало Святого Пути человечества в восхождении его к Вершинам совершенствования.
• Убийства, агрессия, естественная смерть, самоубийства и мысли о невыносимости бытия – насколько угодно Богу то или иное?
• Убийство осуждено: “Не убий!” Грех самоубийства непрощаем: прощается живым. Разве в этом прощении не заложена особая сила жизни?
• Агрессию требуется переплавить в любовь: “Возлюби врага своего”. Богу угодно, чтобы человек жил дольше.
• Страх смерти – запрет для тех, кто не понимает и не принимает смерть.
• Насильственная смерть – логичное завершение цепочки действий будущего убийцы, состоящих из детского эгоизма, его развития или замораживания в Зеркале отражения среды и взрыва аффективного состояния в неприятии другой личности.
• Мы привыкли скрывать смерть, ее истинное положение.
• Привыкли загонять мысли о смерти подальше и этим вырастили страх перед нею, который оказался больше жизни.
• Конечно, мы живем настоящим – так не просто легче, это принцип традиционной психотерапии. И где-то это правильно, потому что оно облегчает нам жизнь. Но не всегда же легче означает, что так и надо.
• Конечно, нам подсказывает душа о бессмертии, но ведь тело, разум и желания могут в любой момент завершить свой путь.
• Страх смерти часто бывает причиной ненависти и агрессии, гнева и ревности.
• Тело и разум могут закончить свое воплощение в личности одновременно, когда мотор желаний остынет.

9.2. Три вида жажды желаний

Древние знания открыли истину: человек имеет три вида жажды желаний.