Преодоление себя

Власть – внешнее проявление воли, которой человеку всегда не хватало. Она дополняет его сущностную целостность, если он ущербен духовно. Совершенствование в целом включает в себя собственную волю как имеющую сверхценность во многих случаях. Непонимание не всегда ведет к неподчинению, почти всегда понимание есть необходимое условие подчинения без угрызений совести или без проявления страданий безволия. При непонимании добиться подчинения можно только через власть над собой, идущую, как правило, извне. Сделать то же самое, применив собственную волю, способны далеко не все. Нужно очень доверять другому, чтобы пойти в подчинение, не понимая.

Исполнение воли другого человека или воли другой сущности без приложения собственной воли и есть насилие. Сам носитель власти, внешней по отношению к человеку, если он не желает насилия, обязан не пренебрегать природными возможностями широкого воздействия, используя для этого убеждение и внушение.

Напомню, что я придерживаюсь того мнения, что спектр воздействий на человека можно условно разделить на три части: грубые воздействия, когда человек ощущает их, знает об их источнике и квалифицирует как насилие над его личностью, мягкие воздействия, когда человек ощущает их только при значительных усилиях, не может назвать источник и не имеет достаточной уверенности для квалификации их как насилия, и тонкие воздействия, когда человек ничего не может почувствовать относительно происхождения его желаний и воли и считает собственными возникающие в нем желания.

Рост самостоятельности среднего человека с течением времени постоянно снижает проявление в нем чужого влияния и, следовательно, снижает насилие. Наоборот насилие будет превалировать над убеждением там, где ядра верований – парадигмы – разных людей будут не совпадать. Это всегда происходит, когда контакты осуществляются на узкой полосе вблизи границ действия парадигм, на уровне плохих доказательств нового.

Принуждение, особенно при остром дефиците времени тоже приводит к насилию. Канал внушения, гипноза, супергипноза или аутогипноза пока недостаточно полно исследован и используется, по моему мнению, не всегда обосновано правильно. Гипноз, хотя и проводится при отключенной воли, своим результатом имеет явное отсроченное насилие, хотя следует признать, что во многих случаях можно избежать агрессии, если разрядить безумие воздействием типа гипнотического внушения. Качество проведения воздействия зависит, однако, от того, насколько все-таки внушение будет проведено без отключения сознания под полным контролем больного. Только последнее гарантирует устойчивое сохранение необходимого состояния на длительный срок. Иначе внушение с потерей сознания может привести и приводит в некоторых случаях к обратному результату: к увеличению агрессивного проявления.