МЕДИЦИНА

Страница: 1 ... 153154155156157158159160161162163 ... 207

Онторея таким образом выступает в качестве судьи чело­ве­чества. Если общество сформировало в себе такую культуру, в которой нет места онторее, то оно не сможет учесть её влия­ние на практические поступки. Но коль ещё не возникла зре­лость по отношению к носителю общественных действий, то са­ми действия неизменно окажутся гибельными. И поделом: не познав себя, невозможно познать более сложные объекты.

Как все кирпичи в кладке объединены непрерывным сло­ем связующего раствора, так и органы в теле человека погру­же­ны в особое онторейное пространство. Ст?ит то­ль­ко разру­шить объединяющую способность раствора, и дом рассыплется на части, уничтожая общее строение. Дом перес­танет быть. Так и организм. Пока онторея в силах выполнять свои связую­щие функ­ции, те­ло будет здоровым. Как только она загрязни­т­ся, её организу­ющая сила снизится, плоть при этом сникнет, постепенно от­мирая и загнивая, что растерянное общество во­спринима­ет как якобы незаслуженное нашествие болезней.

По мере очистки онтореи сначала уйдут болезни кожи, за­тем оздоровятся ближайшие к ней органы: уши, глаза, нос, волосы, ногти, за ними воспрянут мышцы, скелет и суставы, и наконец, придёт черёд внутренних органов, которым станет легко получать продукты жизнедеятельности из общей онто­рейной области и выводить через неё отходы. Только тогда че­ловек обретёт здоровье. Но для этого ему придётся уже сей­час внедрить в свой обиход мировоззрение неболения.97 Сказания о гниющей плоти с названием медицина свалят в дальний угол музея как напоминание живущим о ужасах примитивизма.

ОЧИЩЕНИЕ ОНТОРЕИ

Не оцезарись! 5

Человек проживает в условиях только частично соответ­ст­­вующих его сути. Действительно, если в процессе своего развития он сам себе строит собственное тело, то в чём тогда дело: построй такое тело, которое ну хотя бы меньше достав­ляло хлопот, чем это обычно наблюдается. В качестве ответа можно предложить тезис о никчемности самого строителя, ибо он сам не ведает, чего хочет. С какой стати древнего чело­века удовлетворяла продолжительность жизни чуть больше двад­цати лет? Нет смысла уточнять, почему именно так мало, важ­но, что структура древней личности была такова, что такой вопрос не возник, следовательно, не появился и ответ, значит, не состоялся и тот движущий мотив-посыл-стремление, ко­торый являлся бы вынуждающей основой для перестройки своего тела под конкретные потребности растущей сущности.

— 158 —
Страница: 1 ... 153154155156157158159160161162163 ... 207