|
бутон лилии. Из лилий в Египте до сих пор делают "сузикон" - ароматное масло. В Персии во времена Кира (конец V века до н.э.) в садах-парадизах большое внимание уделяли оформлению лугов лилиями. К у в ш и н к а символизирует милосердие. В старинном травнике ее называли еще одолень-травой; "растет при реках, ростом в локоть, цвет рудо-желтый, листочки белые. И та трава добра, коли человека накормить и, дав ту траву, скоро пойдет низом и верхом, кто тебя не любит и хочешь его присушить - дай кушать корень". Кувшинка в этих словах обрисована правильно, лепестки названы листочками. Впервые описание кувшинки встречается у Теофраста. Гален назвал ее водяной капустой. С горечью можно отметить, что этот прекрасный цветок бездумно уничтожается "любителями природы" и попал в Красную книгу. Авиценна с большим успехом применял корень кувшинки от опухолей селезенки, семена и корень - от незаживающих долго язв. Он также указывал: "помогает при поллюциях и уменьшает страсть. Семена - сильнее всего в кувшинке и даже останавливают месячные". Следует строго предупредить - это средство может вовсе "замкнуть" менструальный цикл, о чем хорошо известно в народной врачебной практике. Лечебные свойства кувшинки сейчас напрочь забыты. На Руси ее применяли для лечения падучей и гонореи. Авиценна указывал, что корень и семена кубышки, как и ее близкой родственницы кувшинки, если их выпить несколько раз с молоком, останавливают хронические выделения (бели) у женщин. На стареющем месяце готовили напиток из корня кубышки, который уничтожал похоть, а если еще "творилась" при этом ворожба, то могла наступить полная импотенция у молодых мужчин и холодность у доселе пылких и страстных женщин. Наверное хорошо, что утеряна эта пропись. Собирают у лилии и кувшинки стебель, листья, цветы - все только во — 101 —
|