Азбука жизни

Поэтому, практически любой встречный, вольно или невольно, сознательно или бессознательно, при встрече со мной пытается выкачать мои силы, для чего, прежде всего, меня нужно вывести из моего собственного центра и перевести на периферию своего существа.

Предлогов для этого всегда достаточно: и интересная информация, и лестные слова в мой адрес, и заманчивые предложения, и т.д. — главное, дать мне любую наживку, лишь бы я заглотнул ее, и меня можно было перетащить к себе, как электрон отры­вают от своей родной орбиты и переводят на орбиту другого атома.

Поэтому, самым важным во взаимо­отношениях с людьми (заметьте, не с плохими, а особенно с теми, кто мне льстит) является: удержаться в границах своего существа. Я не должен «клевать» на какие-то приманки и не должен покидать основания своего существа, как бы ни подвигали и ни толкали меня на данный шаг.

Два человека — две системы, в идеале люди должны уважать друг друга и при соприкосновении, один не должен пытаться привести другого на свою орбиту, однако, реальность совершенно иная и с нею нужно считаться, ее нужно познавать и, соответствен­но, пользоваться ее законами.

Так вот, действитель­ность такова, что никогда нельзя выходить из своего центра. Я всегда искал в людях то, что они, на самом деле, не могли мне дать, ибо, каждый человек — своя вселенная, свой уникальный и неповторимый мир, со своими индивидуальными законами.

У каждого чело­века персональная программа жизни, и свою невоз­можно разузнать ни у кого, кроме, как открыть ее в самом себе. Я искал себя везде: у каждого встречного я выспрашивал и допытывался, как мне жить и что делать?

Я искал ответа в других, но только не в самом себе. Это была ошибка! А мои доверчивость, откры­тость, искренность, лишь служили сигналом, при­глашением для исчерпывания из меня энергии. Это ни плохо, ни хорошо, это факт, я его принимаю и приучаюсь действовать по-другому.

Отныне я держусь в центре самого себя. Теперь я всегда стою в том месте, где я есть на самом деле, где моя подлинная опора, где мое счастье, мое Царствие Божие. И при общении с людьми я контролирую, чтобы меня не вытащили оттуда. Для этого я поль­зуюсь следующим приемом.

Мысленно представляю некий кокон, который окружает меня, и вот только периферией этого кокона я соприкасаюсь с людьми, сам же нахожусь в самом центре своей оболочки-шара. Слова доносятся до меня издалека и касаются лишь поверхности моего разума.

Они легки, как небесные облачка, которые плывут по наружности моего существа, но не проникают в его глубину. Я регистрирую то, что мне говорят, с холодностью телеграфиста, который принимает телеграммы, но лично к информации отношения не имеет.