"Ой, приходится до дна ее испить - чашу с ядом вместо кубка я беру," - да уж, отступать больше нельзя. С проделанной брешью в стене легче штурмовать стены, силы удесятеряются. "Что случилось, почему кричат, почему соперник завопил," - нет уж, тут-то соперник кричит от страха, а трибуны? Наверное, болеют за того, кто переступает "за черту"... А как через нее не переступить, коли "черта совсем не по нутру". Трижды с хорошими результатами переступается "черта", - и последние данные - "восемь девяносто". Это уже подход к самому финишу, что означает без малого 8 лет и 11 месяцев - к ним надо прибавить 90 и мы получим 98 лет и 11 месяцев. Вот тогда весь "стадион" завопит в еще большем единстве. В песне, для цвето-свето-маскировки, фигурирует негр, он основной, главный противник; его внешность - как сравнительное качество души по шкале света и тени. Как тут в состязании с ним не переступить черту, когда герой песни в сердцах восклицает, "что негр титул мой забрал"... И не один,., а всех тузов и 321 королей... А что такое "восемь пять - который раз подряд?" Недовольны трибуны, тренер и даже "комментатор приуныл"... Конечно, недовольны, ведь нет результатов штурма. В этой песне конец и начало следует поменять местами. И тогда картина прояснится. Все процессы со стороны верхних будут активизироваться с конца 97 года, особенно ощутимо они пойдут начиная с 98 и далее, а в конце 99-го приходит сам Дед Мороз. Все же годы до этого периода - лишь слабые потуги в этом направлении; всякие пробы, наблюдения, прощупывание сил и т.д., т.е. большого штурма не предполагается. Хоть и хочется подтолкнуть, побыстрее завершить, да не получится; чтобы потом кое-кто не упрекал, что у него не было времени или же его было недостаточно для того, чтобы здраво осмыслить все происходящее. А бунты по этому поводу появятся обязательно, и они уже начинаются... Так трон Атана уже протестует, что ему для перестройки отпустили мала времени, и что они не реактивные, и не успеют перестроиться к концу означенного времени. Но это уже решают высшие власти планеты, наше дело - донести* На тему разоблачений по поводу насильственной подмены написана "Песня-сказка про джина". Она часто исполняется, ее слышал буквально каждый человек, и вот теперь вам дается ее расшифровка. Скажу сразу: бутылка - это тара. Но тара особенная - для Тара из Тартар. Надеюсь, понятно, что под "тарой" - все тот же "скафандр". Привод, в сокр. У вина достоинства, говорят, целебные, - Я решил попробовать - бутылку взял, открыл... Вдруг оттуда вылезло чтой-то непотребное: — 823 —
|