|
аллергическим воздействиям, в том числе и со стороны близких людей; внимательно изучают фантом человека и тщательно просматривают все его энергоинформационные особенности и т.д. Вот как классифицирует способы информационно-энергетической диагностики самый, думаю, осведомленный в научном обосновании экстрасенсорных процессов из всех практикующих целителей В.Б. Поляков: информационно-энергетическая диагностика с помощью рук; диагностика взглядом; диагностика по ощущениям в собственных органах; диагностика по ощущениям в голове; умственная диагностика по затемнениям (просветлениям) на фантоме; умственная диагностика по цветному образу пациента; диагностика по "первой мысли"; интуитивная диагностика всем телом; диагностика интуитивного знания; диагностика во времени; кармическая диагностика; пондеромоторофафия; Но на этом перечень способов диагностики не завершен. Ясновидящая (но слепая в жизни) Ванга предпочитает считывать всю информацию о человеке, в том числе и о его болезнях, по кусочку кристаллического сахара, который полные сутки находился либо у самого больного, либо лежал рядом с ним - на столе или в кровати под подушкой. Сибирские шаманы диагностируют, разумеется, иначе. Короче, способов - множество, и я еще раз хочу напомнить слова Н. Бора о многоаспектности горы Фудзияма: сколько разных картин с нее ни рисуют, гора, в сути своей, остается одной и той же. Человек многомерен и многосложен, и, естественно, что все эти различные виды диагностики не отменяют один другого, но только дополняют общую картину. Тем не менее, существует, на мой взгляд, среди всех здесь названных способов один, наиболее всеохватный. Это - биолокационный способ. Мне известно немало школ и практикующих целителей, которые пренебрежительно, как о "детсадовском", отзываются о диагностическом методе посредством рук. Я слышал из их уст суждения о том, что любой — 354 —
|