|
Хочу еще и еще раз резюмировать: во имя эффективного самолечения, ради здоровья своего умножайте в мире добро, и оно к вам же вернется!.. Будем верить, что отклонений от этой магистрали у нас больше не произойдет, но как, какими конкретными способами освободить свою нервную систему, свою совесть, свое высшее "Я" от тех прежних дурных наработок, которые тяжким грузом висят на человеке? Уродуя его дух, они неумолимо и безостановочно, как мы уже хорошо знаем, разрушают и его телесное здоровье. Что мне хочется буквально каждому посоветовать прежде всего? Сделать то, без чего и речи идти не может о выздоровлении от надоедливых болезней. Надо найти возможность остаться наедине с собой и с листом чистой бумаги, чтобы в это время никто не мог к вам войти, вас побеспокоить. Со всей возможной откровенностью, будто речь идет о другом человеке, которого вы знаете столь же хорошо, как себя, вы должны назвать свои собственные отклонения от жизни по совести, свои грехи, выражаясь по-церковному. Лукавить в данном случае не приходится: Господу, с которым вы остались наедине, и так все о вас известно, речь идет только об испытании вашей искренности перед ним. Разумеется, мыслить следует по самому крупному счету, надо не на бытовых пустяках сосредоточиться, а на действительно фундаментальных нарушениях Высшей нравственности, связанных с отношениями к своим ближним и дальним, ко всему живому, к природе, к обязанностям. "Ничего не могу вставить в свой скорбный список, - сообщил мне как-то один достойный человек, - любовницы у меня нет, с женой всегда честен, о родственниках забочусь...". И почти тут же по делам его оказалось, что он не способен слышать кого-либо, кроме себя, понимать, что у других бывают значительные интересы, отличные от его, с чем надо бы считаться, что гордыня не раз побуждала его к резким поступкам. По существу, я говорю о процессе глубочайшего покаяния. Я слышал, что — 111 —
|