Формула здоровья

Здесь очень важно отметить один принципиальный момент: философия духа бывает двух видов — личностная и безличностная. В зависимости от того, какую точку зрения выберет человек, будет определяться его духовное здоровье. Особенно это касается «нашего» человека.

Безличностная философия. Основой мироздания является Единая Энергия, а весь мир — различные проявления этой энергии (в том числе и сам человек). Естественно, что человек не может быть свободен от той энергии, проявлением которой он является. Тогда и его практики оздоровления должны быть конкретными. А именно, он должен делать все, чтобы «звучать» с этой энергией в резонанс. Еще точнее — он должен убрать в себе все, что мешает этому резонансу. А что мешает? Личность! Такой человек должен презирать свою личность и боготворить энергию. Для этого он использует определенные оздоровительные практики. Типичный пример — медитация, хатха-йога и прочие йоги. Один исследователь, сравнив человека с ограненным алмазом, выразился так, что медитация стирает с ограненного алмаза все грани, делая его матовым шариком. Алмаз (человек) перестает излучать лучи света. А что это за лучи? Это эмоции любви, радости, нежности, доброты, признательности, благоговения, жалости… Матовый шарик излучает лишь одно — невозмутимость и спокойствие. Личностная философия. Основой мироздания является Божественная личность. Она слышит человека, понимает просьбы, помогает ему. Ей (как личности) свойственны все самые благородные побуждения. Естественно, что оздоровительные практики человека в этом случае должны усиливать качества личности. Равнодушие, отрешенность, невозмутимость должны быть строго дозированы и ни в коем случае не быть основными проявлениями человека. В основе занятий должна лежать любовь к телу и психике. Тогда человек берет понемногу из многих оздоровительных систем только то, что годится для развития личности, и отметает то, что направлено на прием энергии («из космоса»).

НРАВСТВЕННОЕ ЗДОРОВЬЕ

В нашей традиционной духовности, в ее ядре лежат конкретные базисные нравственные понятия. Они основные именно в нашей культурной традиции. Но очень часто мы их не узнаем, поэтому не считаемся с ними и от этого болеем.

Базисные нравственные чувства нашего народа: стыд, жалость, благоговение перед святыней, жертвенность.

Они являются эмоциональными нравственными установками русских. Кого мы называем русскими? Тех, кто говорит по-русски, считает себя русским и признает Россию своей Родиной. Тогда он русский, даже если его родители китайцы. Запомните, дорогой читатель, эту фразу: «нравственные эмоциональные установки». Эмоции очень много значат в жизни людей, а установки, напоминаю, — это информация, «засевшая» в подсознании. Значит, мы говорим об эмоциях, «засевших» в подсознании целого народа.