|
Методы, представленные в книге, помогут вам обрести молодость и здоровье. Они ведут к исцелению и способны предотвратить появление и развитие любых заболеваний. Эти методы крайне просты. Даже слишком, чтобы поверить в их эффективность. И тем не менее они действенны. Следуйте практике. Испытайте на собственном опыте их целительную силу. В древнем духовном учении есть такая сакральная фраза: Если вы хотите узнать, сладкая ли груша на вкус, попробуйте ее. Я хочу дать вам один совет: не пытайтесь строить какие-либо логические суждения относительно предлагаемых мною целительных методик. Все, что вам необходимо сделать, это попробовать грушу . Продолжайте практиковать. Проведя сеанс десятиминутной практики, вы можете ощутить значительные или небольшие улучшения. Впрочем, как и их полное отсутствие. Если вы почувствуете себя лучше, тотчас же поверите в действенность этих методов. Если не удастся сразу ощутить положительных изменений, пожалуйста, проявите терпение и продолжайте практиковать. Некоторые люди обременены весьма тяжелыми блоками, обладающими духовной, ментальной и физической природой. Другие на протяжении многих лет принимают различные медицинские препараты в надежде избавиться от одолевающего недуга. Кто-то страдает от хронических или крайне тяжелых видов заболеваний. Не ждите мгновенного чуда духовного исцеления. Практикуйте как можно больше. Будьте терпеливы. Сохраняйте уверенность. Верьте. Я желаю вам обрести чудо духовного исцеления как можно скорее. Древнее сакральное учение приобретает все большую популярность. В нем говорится: Абсолютно всё делится на инь и ян. Например, глаз, как физический орган, и третий глаз составляют пару инь-ян. Глаз (физический орган) соотносится с энергией ян. Третий глаз – с инь. Наши глаза воспринимают мир физический, материальный, например закат солнца, телевизор, эту книгу и многое другое. С помощью третьего глаза мы можем созерцать образы мира духовного. Таких делений на инь и ян бесконечно много. Тем, у кого канал третьего глаза пока закрыт, не доступно восприятие духовных образов. Они незримы для таких людей. Те, кто открыл в себе третий глаз, и особенно те, кто уже владеет его продвинутыми возможностями, могут видеть духовные образы весьма отчетливо. Они для них вполне реальны и зримы. Духовные образы в свою очередь также подразделяются на инь и ян. Существует некая категория духовных образов, которые не доступны даже тем людям, что владеют продвинутыми возможностями третьего глаза. Это невидимый свет . — 164 —
|