По сути дела то общее, что нас всех объединяет, есть любовь. На созидающую и исцеляющую силу любви указывали многие подвижники и мудрецы. Многие сумели преодолеть болезни и тяжелые испытания только благодаря любви. Примеры таких людей есть в нашей жизни. Например, писательница Дарья Донцова сумела преодолеть рак, потому что резко сменила род деятельности и занялась описанием пороков и типичного мышления обывателя. Художник Ефимов, рисуя карикатуры и сохраняя позитивный настрой психики, дожил до 107 лет и сохранил работоспособность и ясность ума. В этом возрасте он продолжает творить. Несомненно, психический фактор может рассматриваться как способ оздоровления и продления жизни. Так, Караваев заставлял больных и немощных духом проговаривать следующую фразу: «Мы все смелые, сильные, спокойные, терпеливые и упорные хозяева своей твердой воли. Хотим быть всегда здоровыми, можем быть здоровыми и будем здоровыми. С каждым днем нам будет становиться все лучше и лучше» . И на самом деле больным становилось лучше. Караваев объяснял это тем, что позитивная настройка сознания и дух коллективизма способны творить чудеса… Позже было подтверждено медиками, что в состоянии всеобщей любви, которое порой охватывает человека, у людей во много раз увеличивалась секреция мелатонина и других медиаторов нервной системы. Позитивный настрой ведет к увеличению в крови обезболивающих веществ – эндорфинов и энкефалинов. Караваев был твердо убежден, что коллективистическая позитивная настройка сознания способна исцелять в гораздо большей степени, чем все лекарства, вместе взятые. Йог, занимающийся медитацией на Абсолют, попутно оздоравливает свой организм… Караваев требовал от занимающихся психкультурой полного отожествления мыслей с произносимыми атрибутами. Более того, он настаивал, что надо стремиться к тому, чтобы между произнесением атрибутов или во время их произнесения не вклинивалась чуждая, посторонняя мысль… Караваев уподоблял психкультуру некоему кругу, циклу. Сознание должно было удерживаться в рамках этого психического круга за время произнесения всех атрибутов. Удержание сознания в рамках позитивного коллективистического настроя Караваев считал важным показателем умения сконцентрироваться[35]. Буддистские подвижники, читая «круговые» мантры, также стремятся к тому, чтобы никакая чуждая мысль не смогла вклиниться во время произнесения этих мантр. Простые люди, исповедующие буддизм, крутят специальные барабаны с нанесенными на них священными письменами. Считается, что пока барабан крутится, человек очищается от греховных мыслей и приобщается к блаженному состоянию – нирване[36]. — 52 —
|