а) Идеология, концепция жизнедеятельности группы. Она позволяет с одной стороны максимально блокировать манипуляции и принципиально регламентировать активность на границе контакта (как групповой так и индивидуальной). С другой стороны дающая мотивационную опору и целевые ориентиры процесса реабилитации. Основой для такой концепции может стать любая социальноприемлимая идея: христианство, труд, медицина и т.п. Я сделал попытку сформулировать такую идеологию для центра, в котором я работаю, опираясь на принципы Гештатльт-подхода: актуальность, осознанность, ответственность (см. Приложение No 1). б) Лидер, носитель этой идеологии. Анализируя мировой опыт организации реабилитационных центров (Италия - San Patriano; Швеция - Basta; Латвия - Deitop и др.) я однозначно пришел к выводу, что способ организации и проявления на границе-контакт группы стремится быть идентичным границы контакт ее лидера. Члены группы, в период нахождения в данной группе, стремятся идентифицировать свою границу контакта с границей контакта лидера. Каждый, кто не желает “это делать” отвергается этой группой. Логика социальной терапии предполагает проход клиентом путь от стадии зависимости к стадии контрзависимости от наркотиков. И чаще всего на этом ориентиры и смыслы социальной терапии заканчиваются. И социум, как совокупность наибольшего количества мнений, более ничего и не интересует. Если наркоман борется с зависимостью от наркотиков и несет знамя общественных идеалов - для социума этого вполне достаточно. Так практически во всех программах, концепциях реабилитационных центров декларируется как безусловная данность, пожизненная необходимость бороться со своей зависимостью (например: “Анонимные Алкоголики”, “Анонимные Наркоманы”). Достижение уровня независимости остается уделом немногих. — 40 —
|