|
Быть способным ответить так, чтобы выразить все части себя — для этого нам следует распутать фрагменты своей личности, и неважно, будем ли мы при этом последовательными. У нас много составляющих, и каждая из них имеет свое происхождение. Некоторые обусловлены биологией. Мы испытываем сексуальное влечение — сильное или слабое — в зависимости от генетической наследственности. У нас есть способность проявлять или сдерживать свой гнев, частично это зависит от заложенных родителями, учителями и обществом ценностей. Более того, у нас есть склонность использовать совершенно разные наборы ценностей разных людей, не разбираясь в их соответствии. Лишь попробовав применить один из способов поведения в конфликте, мы сможем осознать его совместимость или несовместимость со своими собственными ценностями. Это 109 важно, ведь каждый из конфликтов ведет нас ко все более полному выражению себя и к последующей интеграции всех частей наших взаимоотношений. Часто мы хотим изменить свое поведение, мы устали быть жертвой, мучеником или хорошим парнем, или робким человеком. Дилемма возникает тогда, когда мы боимся начать вести себя иначе или не знаем, какие существуют альтернативы нашему привычному поведению. Тогда возникает конфликт, но участвующие в нем «части» еще совсем не определены. Следующее упражнение поможет прояснить ситуацию, когда вы чувствуете себя неуверенно в альтернативном поведении. Поведение, которое полностью противоположно привычному поведению, называют полярным поведением. Полярностью теплоты является моя холодность, полярностью доброты — моя жестокость. О восхитительные полярности: счастье — горе, радость — гнев, любовь — борьба! Совершенный баланс! Джордж Роснер УПРАЖНЕНИЕ 5. ОБНАРУЖЕНИЕ ПОЛЯРНОСТИ Подумайте о каком-нибудь способе своего поведения, от которого вы страдаете. (Это может быть и «задабривание» шефа, а может быть и существование в качестве «хорошего парня»). Сядьте на один из стульев и проиграйте свое поведение. Как только вы почувствуете, что ваше поведение похоже на привычное, пересядьте на другой стул и убеждайте себя в том, что только такое поведение и возможно в жизни. Приведите веские причины такого поведения; сделав это, пересядьте. Выслушав доводы в пользу поведения, от которого вы страдаете, приведите доводы против него. Расскажите о том, что вам не нравится в таком поведении, и, почувствовав, что вы привели веские дово-ды против такого поведения, пересядьте еще раз. Продолжайте диалог в том же духе, пока вам не станет совершенно ясно, что же поставлено на карту. — 65 —
|