|
А пока оставим техники, "игры и правила" (нередко заимствованные, в большей или меньшей мере сознательно, из других подходов) и по- пытаемся выделить несколько базовых понятий Гештальт-подхода. Особо рассмотрим то, как меняется и развивается смысл этих понятий в наше время, и определим систему их взаимосвязей, анализ которых позволяет отнести Гештальт-метод в русло единой философии Человека. Я перечислю эти базовые понятия в произвольном порядке, т. к. мне кажется, что между ними существует "круговая связь" (пункты пронумерованы для последующего их использования в работе). 1. Теперь и как (now and how) 2. Процесс 3. Awareness (осознавание) 4. Граница-контакт 5. Поле и система 6. Творческое приспособление 7. Цикл опыта 8. Незакрытый Гештальт 9. Механизмы сопротивления 10. Гомеостаз 11. Способность к ответственности 12. Экспериментирование 13. Право быть непохожим на других; своеобразие каждого человека 14. Отношение "симпатии" 15. Холистический подход к человеку 16. Взаимодополняющие полярности 17. Эмоциональное и телесное участие 18. Агрессивность 19. Креативность и воображение 20. Индивидуум в группе 1. "ТЕПЕРЬ И КАК" ("now and how") Выражение "now and how" ("теперь и. как"), созданное самим Перл-зом, лучше передает суть Гештальт-подхода, чем классическая формула "здесь и теперь", характерная не только для Гештальт-подхода. Действительно, существует немало методов нацеленных на "здесь и теперь": роджерианский подход, основные виды групповой психотерапии и даже психоанализ - ведь он работает с переносом, посредством которого здесь и теперь воссоздается детский невроз. Само же понятие "теперь и как" подчеркивает специфически феноменологическую направленность Гештальт-терапии, которая опирается скорее на понятие "как", чем на понятие "почему", отдавая предпочтение описанию явлений, а не их объяснению: "Вернуться от разговоров о вещах к самим вещам, таковым, какими они являются в действительности, в фактах жизни, т. е. не искаженным разнообразными концептуальными построениями" (Гуссерль, 1907). Феноменология указывает на важность субъективных и иррациональных факторов, непосредствен- ного сиюминутного жизненного опыта вместе с сопутствующими ему телесными ощущениями (см. пункт 17) уникальными для каждого человека (п. 13). Понятие "как" - это положение тела и бессознательные жесты или "микрожесты", дыхание, интонации голоса и т. д. Невыраженные, имплицитные оттенки поведения и речи часто главенствуют над эксплицитно выраженным содержанием: поэтому Перлз, а позднее и Лакан, подчеркивает более важное значение формы по сравнению с содержанием. — 5 —
|