|
Этим существом становится любимая женщина, ибо проекция целомудрия и чистоты и др. идеалов мужчины может пасть только на женщину как на самое желанное для него существо. Итак, любовь, подобно ненависти, есть явление проекции, а не явление равенства, подобно дружбе. В любви – утверждение неравенства, неравноценности. Приписав какому-нибудь человеку все, чем самому хотелось бы обладать, украсить его всеми достоинствами – значит любить его. Красота есть чувственное отражение высшего совершенства, поэтому любящий человек удивляется, даже ужасается, если узнает, что какая-нибудь красивая женщина не отличается высокой нравственностью. Итак, красота женщины – это олицетворение нравственности, принадлежащей мужчине и перенесенной им в высшем ее напряжении на женщину. Мужчина в своем воображении создает совершенно новую женщину вместо реально существующей. Так эстетика (красота женщины) остается, как и должно быть, созданием этики (нравственность мужчины). Расстались мы, но твой портрет Я на груди моей храню: Как бледный призрак лучших лет, Он душу радует мою. И, новым преданный страстям, Я разлюбить его не мог: Так храм оставленный – все храм, Кумир поверженный – все Бог! Лермонтов. Так, знаменитая Джоконда, загадочно глядящая на нас сквозь тающую дымку на лице – сфумато, есть проекция загадочной личности самого Леонардо на холст, а не дочь мясника, кем она была на самом деле. Так и Флобер, создав свой любимый образ в "Госпоже Бовари", сказал: "Госпожа Бовари – это я". Так и у Рафаэля прообразом "Сикстинской Мадонны" была Маргарита Лути, дочь булочника, куртизанка, существо сладострастное, жадное и лживое. Общаясь с Рафаэлем, она продолжала связь со своим отставным женихом – пастухом, которого впоследствии, чтобы стать содержанкой богатого банкира, руками этого банкира отправила в темницу. Таков чудовищный контраст между Мадонной и шлюхой, между мужским идеалом и земной женщиной! Вот разница между женским и мужским отношением к любовному акту, запечатленная Брюсовым: Не зная ласк, всю мерзость наслажденья Испили мы: и вот – утомлена – Недолгим сном забылася она, А мне предстал мой демон осужденья. Он говорил о золотых мечтах, О днях любви, и чистоты, и веры, Когда я знал заоблачные сферы С огнем в душе и песней на устах. Он говорил, я плакал. Но проснулась Любовница, бесстыдна и дерзка. Я слышал смех, я видел ... и рука К объятиям невольно протянулась. Всякое истинное признание красоты стыдливо, т.к. оно возникает из тоски, а тоска – из несовершенства и бессилия одиночества. Женщины же так часто говорят слова "красиво", "прекрасно", что о стыдливости здесь не может быть и речи. — 185 —
|