Во-первых, почти у всех людей отмечаются дисфункциональные сексуальные позиции. Некоторые из этих позиций являются в корне иррациональными (например, «предварительные игры - это для молодых»), с другими можно также долго спорить (например, «в занятиях любовью главное - достижение оргазма» или «каждый человек несет ответственность за то удовольствие, которое он доставляет своему партнеру во время занятий любовью»). Во-вторых, низкий уровень сексуального общения неизменно мешает^ получать пользу от сексуальной жизни. Для того чтобы научиться открыто обсуждать вопросы, касающиеся секса, необходимо владеть четырьмя навыками. Следует научиться инициировать сексуальную активность и отказываться от занятий сексом таким образом, чтобы не оскорблять партнера; развивать общий язык, чтобы обсуждать определенные техники; научиться представлять сексуальную обратную связь, не нарушая «потока», и делиться сексуальными предпочтениями и фантазиями. В-третьих, невежество или дезинформация на долгие годы создавала препятствия нормальным сексуальным отношениям супругов. Терапевты, способные к открытому разговору с клиентом (например, о стадиях возбуждения или о том, как вызвать желание), обеспечивают партнеров соответствующей литературой и расчищают путь для духовно удовлетворяющих сексуальных отношений, развенчивая дисфункциональные мифы, которые присутствуют во многих супружеских парах. Программы улучшения сексуальных отношений, фокус в которых делается на трех областях (позиции, коммуникация и информация), 486 направлены на развитие способности мужчин быть эмоционально экспрессивными и более точно воспринимать сексуальные потребности и желания своих жен. Результатами таких программ является то, что женщины начинают принимать себя, и как мужчины, так и женщины сообщают о том, что у них возрастает чувство удовлетворенности сексуальными отношениями. Однако секс, который стал лучше, совсем не то же самое, что возвышенный секс. Возвышенный секс отличает то, что здесь проявляется близость и возможны новые открытия. Здесь требуется нечто большее, чем просто коммуникация и техники. Здесь необходимо, чтобы люди хотели иметь духовно трансцендентный опыт со своим партнером. Страх перед таким сильным обменом с супругом может привести к рутинному сексу, скуке и снижению сексуального желания. На самом деле Шнарч (Schnarch, 1993) прослеживает связь между снижением сексуального желания и возрастанием страха перед близким и духовным контактом с супругом. Люди занимаются скучным сексом, так как они испытывают страх перед проявлением сильных связанных с этим чувств. Зрелый эротизм больше связан с эмоциональной зрелостью человека, а не с физиологической реактивностью. Личностный рост и зрелость могут достигаться через сексуальную близость. Во время серьезных испытаний у людей развивается амбивалентное уважение, которое, в конечном счете, требует от них рассматривать своего супруга как совершенно независимого человека. И, наконец, они должны прийти к пониманию того, что их партнер не будет демонстрировать им безусловную любовь до тех пор, пока они не создадут союз, который будет основываться на доверительности и уважении. Супруги, которые таким образом принимают на себя ответственность, демонстрируют свободное понимание близости: это люди, отваживающиеся на риск в отношениях, которые потенциально могут как процветать, так и прекратиться (Schnarch, 1993). — 396 —
|