С началом ритуала членам семьи уже не нужно беспокоиться о том, что необходимо сделать и кто должен этим заниматься. Каждый 318 может расслабиться и пользоваться тем, что он является частью понятия «мы»: человек сохраняет свою уникальность и вместе с тем является частью общей культуры. Ритуалы становятся важной стратегией, которая позволяет членам семьи давать выход важным эмоциям, мыслям и чувствам. Согласно результатам исследования, которое недавно проводилось в Говардском университете (Berg-Cross, Daniels, and Carr, 1992), существует определенная связь между ритуалами и удовлетворенностью браком. Через десять лет после заключения брака супруги регулярно проводили в среднем около сорока двух совместных ритуалов. Разведенные пары сообщали о совместном проведении в среднем двадцати пяти ритуалов. Чем больше муж и жена были удовлетворены своим браком, чаще они вместе проводили какие-то ритуалы. Это исследование также показало, что супруги, которые оставались в браке, не только не ощущали отсутствие ритуалов, принятых в их родительской семье, но и забыли о них за годы существования брака. С другой стороны, супруги, которые развелись, утверждали, что ритуалы родительской семьи, которые они утратили за то время, пока состояли в браке, были очень важны для них. Последнее открытие является подтверждением деструктивного потенциала подавляемых ритуалов, которые важны для супруга или семьи супруга. Можно отметить два момента, свидетельствующих о важности ритуалов. Поскольку семьи так много вкладывают в свои ритуалы, изменения или сокращения какого-то ритуала - пусть даже самого тривиального - представляют угрозу идентичности семьи. В этом смысле родительская семья ощущает угрозу, которая зачастую даже не осознается и кажется совершенно несоразмерной для того, чтобы выступать в роли «пускового механизма». В смешанных семьях намного сложнее развивать семейные ритуалы, так как родители обычно еще более прохладно относятся ко второму или третьему супругу своего ребенка. ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ 3: СЕССИЯ С ИСХОДНОЙ СЕМЬЕЙ Если проблемы с родителями супруга оказываются в центре настоящих конфликтов пары и некоторые вопросы между взрослыми детьми и их родителями остаются неразрешенными, то 319 проведение сессии с исходной семьей может открыть существенные возможности для необходимых изменений. Взрослый ребенок должен противостоять оскорблениям, которые могут поступать со стороны его родительской семьи, а не подставлять своего мужа/жену в качестве мишени. Сессии с исходной семьей были разработаны Джеймсом Фрамо (James Framo, 1994) для того, чтобы оказывать помощь взрослым детям и их родителям в том, чтобы они признали и научились справляться с ограничениями и травмами развития, которые представляют часть семейной истории. — 260 —
|