|
— Не имеет значения жив ли человек, по отношению к которому был Психопатический Круг, или уже умер. Если человек прощает отца или мать, то состояние прощения — это и есть исполнение Совестливого уровня. В этом случае психопатическое состояние снимается, его просто нет, и этого достаточно. Более того, если во мне нет психопатического состояния по отношению к моим родителям, то оно не проявится к моим детям. В результате на мне пресекается Психопатический Круг. Одна из самых центральных задач всякого человека состоит в том, чтобы родовое накопление Психопатического Круга, идущее из поколения в поколение, на ком-то пресеклось. И если это удается сделать мне, то дальше он в моем роде уже не происходит. Именно поэтому наиболее трудное для человека — это простить своих родителей. Но есть еще одна предшествующая трудность — это увидеть, что я что-то на них имею. Очень много людей считают, что они с родителями в очень здоровых, хороших отношениях и не видят, что эти хорошие отношения на деле — внутри Психопатического Круга. Увидеть это — труднейшая задача. Если человек отдан естеству своего становления, то это видение собственного Психопатического Круга с родителями обнаруживается только после сорока пяти лет. Раньше, без внешней помощи, без каких-то специальных книг, человек естественно обнаружить это просто не может. Исключение составляют верующие люди и то далеко не все. К сожалению, не имея практики работы над Эго, и обнаружив реальное состояние себя, человек начинает внутренне избегать этого откровения. Срабатывает новый пласт защитных механизмов, которые закрывают откровение оболочкой беспечности, лени, самонадеянности, самоугодия, и оно уходит, забывается, исчезает. Человек снова восстанавливается в прежнем состоянии непрощения родителей или не разрешенного с ними Психопатического Круга. Работа же над собой, которую человек начинает, приводит к тому, что потребность в прощении становится сначала интеллектуальной; потом все более душевной, а затем, наконец, и духовной потребностью человека. Эти глубокие потребности происходят по мере того, как возрастает в нем вера в Бога и он начинает осваивать церковную жизнь. Когда такая потребность прощения живет, то она естественным образом дает возможность работы над собой, работы над этим прощением. Выливается эта работа в четыре этапа, состоящие их простых поступков. Вот эти четыре этапа: стерпи, прости, отдай, уступи. И многократно пытаясь исполнить это по отношению к своим родителям, человек, в конечном итоге, приходит к любви, а это значит к свободному бытию в Совестливом уровне. Он свободен в своей Совести, это — возможность свободного общения с Благодатными Силами. Человек исполнен ими, и от избытка сердца действует и живет. Это и есть избыток любви. В данном случае никакие прошлые психопатические отношения уже не передадутся новому поколению. — 93 —
|