Глобальная экология

кой геометрией в объеме (рис. 1112). Иными словами, финслериан порождает как золоточисленную пропорцию в объектах Мира, так и саму гиперболоидную структуру Вселенной. Т.о., системность, программиру-емость, соорганизованность объектам Мира задает финслериан -двухспиралевидное, поливихревое движение импульса-отклика, идущее из гецена, выступая в роли Творца объектов наблюдаемого мира и вселенной в целом. Финслериан создает новую физику, где не сохраняется "закон сохранения энергии", где нет постоянства "мировых констант", где Мир творится в каждый момент вре мени и каждым его участником. Он

создает новую науку в целом, имеет приложение в любой частной научной дисциплине.

Несколько слов о частных выводах из создаваемой движением геометрии поливихревой системы "импульс-отклик".

Наличие генерирующего центра (гецена) и ядра вокруг него. Полициклический и "рогоподобный" след движения волн от гецена к поверхности поливихря и обратно есть программа развития поливихря, "душа" системы ("реинкарнационная", учитывая цикличность движения).

Внешняя поверхность поливихря, ее застывание в виде стоячих волн, есть внешнее "тело" системы, ее "сома", "железо". в ес Как хронопотоки,

пронизывает всю человеческую культуру, начиная от находок этих фигур в неолите, работ Пифагора, Платона и до работ наших дней. По сути дела поливихревое строение объектов наблюдаемого мира было известно из древности всем индоевропейским народам (т.е. людям белой расы, пришедшей с Солнца). В плоскостном виде оно было зафиксировано в виде свастики (первоначальное ее название - ярга), причем не просто односторонней - правой или левой, а и сдвоенной, совмещенной в вышивках. Вот что отмечает исследователь ярги П.И. Ку-тенков в своей монографии "Ярга-свастика - знак русской народной культуры": "знак обладает одновременно левым и правым направлениями (на лицевой и изнаночной сторонах вышивки, ткачества), объединенными на одной вещи, выступающей третьей стороной. Так, бранный узор из классических ярг, выполненный на конце полотенца (рис. 20-15, 16), заключает в себе два направления одновременно - левое и правое (лицо и изнанка)" [Кутенков, с. 110]. В основном используется пространственный аспект движения в виде четырех направлений света (топоструктура). Хроноаспект, хроноструктура, т.е., пятилуче-вой рисунок ярги встречается намного реже у славян (рис. 13), и, как правило, у тех, что сохранили более древние традиции, т.е. у украинцев [Кутенков, с.113, табл. 6, №10]. По сути, в самом слове "с-ва-с-ти-ка" при анализе букв и слогов можно увидеть два вихря - низкочастотный (левовращающийся) и высокочастотный (правовращающийся), ибо звук "в" в санскрите передает вращение, вихрь, вьюгу, а звуки "и", "а" передают разную частотность. Напомню, что в древности слоги "жи, ти, ки, ци, чи" отражали понятие энергии, и, частично, остались в китайском и японском языках. Ибо в этих слогах присутствует звук "и". В названии города "Киев" этот аспект энергии отражен, так как холмы правобережья Киева - это проявление энергетических потоков, идущих из глубин Земли по разломам. Запрещение свастики правительством России показывает кретинизм и элементарные незнания тех чиновников, что подписывали запрещающие документы.