|
Совместно с практикующими из Нижнего Новгорода, которым я передаю «большой привет» практиковали эту технику, и ребята отметили очень интересный эффект. Мы втроем воссоздавали место, в котором присутствовали некоторое время назад. Полгода назад, скажем так. И в результате реконструкции вспомнили такие детали, которые не то, чтобы забыли, а на которые не обращали внимания, даже находясь там! Очень мощная вещь! Выполняется в течение 30 минут реконструкция пространства. На каждую точку соответственно по 10 минут. Это, как перепросмотр. Садитесь, начинаете головой крутить, слева направо – вдох; справа налево – выдох. В момент поворота у вас основное распространение внимания – это вот по стрелке. По стрелке вы смотрите прямо и дальше. Все. Поворачиваете голову, и вы вместе стоя поворачиваете свое видение в этой картине. Справа – рассматриваете. Слева – выдыхаете. 10 минут с одной точки. 10 минут – с другой. И десять – с третьей точки. И, потом, когда вы заканчиваете эту практику, у вас возникает устойчивая картина присутствия в этом пространстве. Всё становится чудовищно живое. Эта техника смещает крайне эффективно точку отождествления в это место. Для сновидения можно составить список, таким вот образом перед засыпанием реконструировать пространство на полчаса, и потом при входе… Конечно, с первого раза получаться не будет. Будете засыпать. И будет что-то сниться, совершенно с этим не связанное. Потом будут пробиваться восприятия-отблески, элементы этого пространства, какие-то события. Либо элементы начинают возникать, которые в этом пространстве присутствовали. Это значит, в какой-то момент ваше внимание начинает приобретать навык смещения в именно заданные координаты. То есть сместиться, куда это очень важно. Не абы – куда. А то мне говорят: «Мне надо сместить точку сборки». – Куда? – «Просто куда-нибудь». Наверное, важно увидеть сам факт смещения. Но в традиции важно не столько смещаться, сколько фиксироваться. Фиксироваться как раз для того, чтобы уметь перемещаться в восприятие. Здесь мы думаем, что перемещаемся в пространстве. Либо в сновиденном, либо в повседневном, вспоминая его. А в действительности, это все перемещения восприятия. То есть это все присутствует. Когда мы меняем точки отождествления, мы периодически становимся участниками событий этого места. Мы периодически становимся посетителями друзей. Периодически становимся тем, тем, тем и тем. И таким образом мы понимаем, что мы не являемся тем, что мы видим здесь. А мы набор всего вот этого. Но до такого понимания очень сложно дойти – почему? Потому что это понимание возникает не в результате поверхностной какой-то практики. Это понимание возникает в результате должной, упорной, тяжелой работы. — 61 —
|