РУКА ДАЮЩЕГО [ДА] НЕ ОСКУДЕЕТ. Книжн, Возникло на основе Ветхого завета: Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои на него, на том много проклятий (Притч., 28,27). Фраза, которой выражают одобрение добрым делам, благотворительной деятельности. Рука дающего не оскудеет, если правильно строить кредитную политику. (Материалы под рубрикой “Лицом к рынку”) Изв., 26.06.90. На организацию юбилея города многие фирмы выделили немалые средства. Рука дающего да не оскудеет. Радиопередача, 05,06.92. РУКА РУКУ МОЕТ [И ОБЕ БЕЛЫ БЫВАЮТ]. Разг. Восходит к Эпихарму (Ув до н.э.); цитируется в диалоге “Аксиох”, приписываемом Платону: ???? ????? ??????. Часто цитируется по-латыни: manus manum lavat. О людях, которые покрывают друг друга в каких-л. нечестных делах, Поставили на барку сорок человек, записали пятьдесят; за нагрузку заплатили сто рублей, а в книгу занесли триста. Кто их может проверить? Рука руку моет. Д. МаминСибиряк. Бойцы. Все они зажиточные. Каждый имеет свой домик, свою бабу со всяким удовольствием. А тут к тому ишо половина из них баптисты. Сам хозяин - проповедник у них, ну, и рука руку моет. М. Шолохов. Тихий Дон. Когда рука руку мост, грязной бывает совесть. Крок.. 1985. № 29. РУКИ ЗАГРЕБУЩИЕ см. ЛАПЫ ЗАГРЕБУЩИЕ РУКИ ПРОЧЬ от кого-чего\ - Публ. Впервые как полит, лозунг употреблено В.Гладстоном (1809-1898) в адрес Австрии, занявшей в 1878г. Боснию и Герцеговину; no-англ.: Hand's off! Требование прекратить агрессию, вмешательство в чьи-л. внутренние дела. “Руки прочь от Вьетнама!” - звучит гневный голос народов мира. Руки прочь от Вьетнама! Пр., 23.05.65. Сегодня исполняется 65 лет со дня созыва в Лондоне национальной конференции под лозунгом “Руки прочь от России!” КП, 18.01.84. Политическая ситуация в мире коренным образом изменилась. Вы помните, как разворачивались события в Латинской Америке, и США не обращали внимания на требования “Руки прочь от Никарагуа!·” “Руки прочь от Панамы!” Но именно США сыграли решающую роль в обуздании агрессора Саддама Хусейна, когда тот захватил Кувейт. Радиопередача “Перспективы мирного сотрудничества”. 22.10.91. РУКОПИСИ НЕ ГОРЯТ. Книжн. Восходит к 24 гл. романа “Мастер и Маргарита” (опубл. в 1964) М. А. Булгакова (1891 -1940). Узнав о том, что Мастер пишет роман о Понтии Пилате, Воланд удивился: - О чем, о чем? О ком? - заговорил Воланд, перестав смеяться. - Вот теперь? Это потрясающе! И вы не могли найти другой темы? Дайте-ка посмотреть. - Воланд протянул руку ладонью кверху. - Я, к сожалению не могу этого сделать, - ответил Мастер, - потому что я сжег его в печке. - Простите, не поверю, - ответил Воланд, - этого быть не может. Рукописи не горят. Он повернулся к Бегемоту и сказал: - Ну-ка, Бегемот, дай сюда роман. Кот моментально вскочил со стула, и все увидели, что он сидел на толстой пачке рукописей. Верхний экземпляр кот с поклоном подал Воланду. Маргарита задрожала и закричала, волнуясь вновь до слез: - Вот она, рукопись! Вот она! Этими словами выражают веру в нетленность творчества, в священную обязанность сохранять произведения искусства для потомков. Чиновники министерства просвещения и впредь намерены работать с учебниками, написанными прогрессивными учеными, так, чтобы своевременно выжигать крамолу со страниц школьных и институтских пособий. Но рукописи, как известно не горят. А уж история и подавно. Она предмет особенно огнеупорный. А. Дроздов. КП, 09.02.84. Можно сжечь рейхстаг, но не культуру. Булгаков говорил, что рукописи не горят. К сожалению, они горят и очень легко сгорают. Мы уж это хорошо знаем, поверьте. Однако культура не сгорает. Можно разрушить культурный памятник, но лишь как материальную ценность, а не как духовную. Сегодня здесь рукописи не горят. Они зажигают аудиторию, сердца. Изв., 02.08.87. Дайте мне эту проклятую книгу, и я ее немедленно сожгу или аннигилирую всю целиком. Я даже представил себе, с какой радостью я буду рвать в клочья эти листы и швырять их в огонь...- Рукописи не горят! - ехидно напомнил мне мой черт высказывание одного предварительного писателя.- Сгинь! отмахнулся я. - Если кидать их в огонь плотными пачками, они, конечно, горят плохо, но если бросать по листку, предварительно скомкав, они самым основательным образом прекрасно сгорают дотла. В. Н. Войнович. Москва 2042. — 677 —
|