|
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ. Понятие, отражающее в сознании людей реальные или мнимые устремления народа страны, его достижения. Нет национальности , которая на каждом этапе своей истории не имела бы своей идеи. Ни одна социальная идея по эффективности воздействия на умы и сердца самого большого круга людей не может сравниться с Н. и. Залог ее успеха – в возможности апеллировать к национальному достоинству и чувству людей. Н. и. – феномен не однозначный. Ее используют в своих интересах как прогрессивные, так и реакционные силы. Под прикрытием “национальной немецкой идеи” пропагандировалось развязывание Второй мировой войны. Под сенью этой же идеи развивались гуманистические по своей природе немецкая художественная культура, музыка, театр. Суть дела не в этикетке, которой пользуются идеологи и политики, а в реальном содержании, приверженности общечеловеческим ценностям , соблюдении справедливости по отношению к другим народам, цензура совести. В рамках пропаганды Н. и. используется как прием внедрения национальных установок. Степень специфичности Н. и. определяется различными показателями, такими как ситуация в стране, наличие в самой идее национального колорита, национального стиля, отражение в ней реальных или надуманных потребностей, глубина и устойчивость эмоционального отношения населения к ее содержанию. Политические лидеры, опирающиеся на идеи, затрагивающие национальное бытие народа, одерживают, как правило, победу над своими противниками. Н. и. не всегда выражает реальные цели и потребности народа. Бывают перекосы, недомыслие и многое другое, порождающее различные иллюзии, неоправданные надежды и разочарования. Идеи, ставшие общенациональными, могут не выражать реальных общегражданских интересов, а содержать мнимые цели и предлагать сомнительные средства достижения, носителями которых бывают в большинстве случаев националисты. НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ. Совокупность представлений, традиций и понятий представителей нации или этноса , позволяющих воспроизводить эту общность людей как целое и причислять каждого индивида к данной социальной целостности. Феномен Н. с. в форме этнической мифологии возникает на ранних ступенях человеческой истории. Его основная функция заключается в создании ментального и социально-политического единства этнических образований. Н. с. является очень сложным интеллектуальным продуктом. В его структуру входят элементы бессознательного, включая различные архетипы и стереотипы . Подобное сознание хранит массу традиционных элементов и переживаний. Значительная связь многонационального самосознания носит символическую форму. Кроме “традиционной” части в него входят моменты идеологического и сверхнационального характера. Моменты идеологии отражают национальную исключительность, отделяют людей данной национальности от всех остальных. Сверхнациональное сознание направлено на осознание нации в единстве с ее окружением. Каждый представитель нации осознает себя как ее часть (самоидентификация), с момента рождения становится носителем национальной культуры. Для каждого человека это сознание является сновой для включения в систему политических и общественных связей, для социализации. После распада СССР для многих политиков Н. с. неожиданно получило сверхактуальное значение. Многие национальные образования избрали путь автономии и самоопределения. Практика показала, что подобное самосознание не включает в себя всей социальной целостности; на его основе не удается разрешить имеющиеся социальные противоречия. В результате вместо национального объединения в целях реформирования бывшей сверхдержавы усиливается тенденция сепаратизма, ведущая к ослаблению всех субъектов национальных отношений, к социальной деградации. — 98 —
|