Снижение уровня мобильности, недовольство жизненными условиями порождают массу конфликтных ситуаций. Чем выше уровень мобильности, тем легче преодолевать социальные конфликты посредством влияния политической власти на возможности создания новых условий для жизни людей. В современной России остро стоит проблема по-новому социализировать значительную часть населения. ТЕОРИЯ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА. Система взглядов в западной политологии и социологии на развитие современного общества . Разрабатывалась в трудах Р . Дарендорфа (посткапиталистическое общество), Д . Белла , З. Бжезинского (технотронное общество), А . Турена (программируемое общество), К. Боулдинга (постиндустриальное общество) , О . Тоффлера , представителей Римского клуба. Согласно концепции постиндустриального общества, общественное развитие разделяется на три этапа: доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное. Доиндустриальное общество определено сельскохозяйственным фактором как главным в общественном производстве с церковью и армией как главными его институтами. Индустриальное общество определяется промышленностью, в которой господствует корпорация, фирма. В постиндустриальном обществе информация, теоретические знания влияют на формирование общественных структур. Университеты, как центры сосредоточения знания, становятся главными социальными институтами. Один из известных футурологов Дж. Несбитт считает, что постиндустриальное общество – это информационное общество. Связываемое с распространением новейших информационных технологий, такое общество рассматривается в контексте качественного прорыва человечества в новое историческое состояние. Адекватное описаниепредполагаемого прорыва, по мнению О. Тоффлера, возможно лишь с учетом скачкообразных процессов мирового развития в форме следующих друг за другом волновых всплесков. Таких волн в истории насчитывается 3: от аграрной революции (первая волна) к промышленному обществу (вторая волна), а от него – к информационной эре (третья волна). Технологическая основа этой триады представлена в следующем виде: соха – машина – компьютер. Подобная концепция придала определенную ценность идее исторической периодизации, которая позволяет локализовать общие пороки буржуазного общества в границах определенной фазы его развития, раскрыть роль и содержание социальных движений. На этапе доиндустриального развития общества социальные движения и протесты возникают преимущественно в сфере потребления. Типичными признаются “хлебные” бунты в городах и других регионах. В индустриальном обществе центром конфликтов становится производство, сфера отношений труда и капитала. В постиндустриальном обществе конфликты из сферы производства перемещаются в область услуг. Требования связаны с проблемой досуга , потребления (в первую очередь знаний), семейной жизни. Основной конфликт проявляется по линии обладания образованием и контроля над информацией. Статусная иерархия утверждается не на основе профессии , а на основе образования, уровня культуры и ценностных ориентаций. — 180 —
|