На мой взгляд, структура личности - это прежде всего психологическое понятие. Никто, вероятно, не сомневается в том, что всякая личность, в том числе и личность преступника, представляет собой самоуправ-ляемую биосоциальную систему высочайшей сложности и что элементы (подструктуры) личности взаимодействуют между собой на психологическом уровне. Но когда авторы коллективной монографии о личности преступника пишут, что структура личности преступника состоит из социально-демографических признаков (пол, возраст, род занятий и пр.), общественной деятельности (партийная принадлежность, членство в профсоюзе), нравственных свойств (добрый, злой, скупой, щедрый и т. п.) и иных особенностей характера, то трудно избавиться от впечатления, что это лишь перечень разноплановых свойств людей, как грешников, так и праведников, а структурного в нем ничего нет^. Однако с тех пор утвердилась традиция ограничиваться статистическими данными об осужденных вместо системных исследований внутренних причин преступлений. Зигмунд Фрейд, великий первооткрыватель в науке, усматривали в человеческой психике три начала, три * См.: Криминология: Учеб. для юрид. вузов. - С. 287-296. ' В. Н. Кудрявцев, Н. С. Лейкина, Г. М. Миньковский и др. Личность преступника. - М>, 1975. - С. 32-37. блока побуждений, которые находятся между собой в весьма сложных отношениях. Первое начало назвал латинским ЕВО ("Я"). В нем сосредоточены самосознание, рассудок, забота о самосохранении. Второе начало - М ("Оно") состоит из врожденных инстинктов, влечений и желаний, не осознаваемых индивидом, но от того не менее могучих. Они иррациональны, безнравственны и жаждут удовольствий и разрушений. Третья внутренняя сила личности - Зиреге^о ("Сверх-Я") - это совесть человека, полученные в результате воспитания социальные, этические и эстетические представления, установки, запреты (табу). Это культурный слой личности, далеко не одинаковый у разных людей. Взаимоотношения между "Я" и "Оно" Фрейд сравнивал с отношениями всадника с необъезженной лошадью. "Я" стремится обуздать иррациональные импульсы и агрессивность "Оно", но это не всегда ему удается. Порой "Я" сознательно "отпускает вожжи", обнаруживая слабость, любопытство, непоследовательность и пр. "Сверх-Я" помогает удержать рвущееся к удовольствиям "Оно" и "наказывает" "Я" за соглашательство с "Оно" угрызениями совести и невротическими расстройствами. 3. Фрейд разработал довольно эффективную методику лечения неврозов. Она сводится к тому, что врач-психоаналитик в результате длительных бесед (сеансов) обнаруживает истинный источник невроза и помогает пациенту осознать возникшее в нем противоречие, что приводит к исцелению^ — 10 —
|