...Однако женщина, которой свойствен не только демонстративный радикал, но еще и некоторые черты Приземленного и даже Непосредственного типов - такая деловая, расчетливая - часто не готова становиться «женой своего мужа». Ей такое положение дел очень не нравится, она сама прекрасно знает, чего хочет, и всячески сопротивляется навязываемому ей амплуа марионетки-актрисы. Причем сопротивление это может быть разным. Прежде всего такая женщина может посчитать себя униженной (и наверное, во многом совершенно справедливо) тем, что ей навязали ярлык «слабого пола», и начать бороться «за равноправие». Каким же оно по логике должно быть и почему сегодня женщины все больше стремятся походить на мужчин - давайте поговорим подробнее. ПОЛ ВТОРОГО СОРТА, ИЛИ ИСТОРИЯ ФЕМИНИЗМА В ТРЕХ ЧАСТЯХ Однажды мне случайно довелось услышать беседу двух будущих мам. Как легко догадаться, они вели разговор о том, кто кого хочет. И как-то незаметно их разговор перетек в другое русло: они начали спорить всерьез, кто лучше - мальчик или девочка? Первая говорила: - Девочка лучше, она как-то ближе. С ней можно в куклы играть, а мальчики все дерутся... ...Улавливаете смысл? Так или иначе, вторая будущая мама высказала мнение, что женщиной быть хуже, чем мужчиной. Такой, извините за выражение, пол второго сорта. И лучше, мол, два года в армии, чем всю жизнь в унижениях... Причем обратите внимание - сказала это ЖЕНЩИНА! Видимо, бедняжка из тех, что сами всю жизнь мучаются со своим второсортным положением... А потом мы удивляемся, откуда берутся оголтелые феминистки, которые, как говорят скептики (чаще мужского пола), «борются за какие-то лишние права». Да не за лишние права они борются, а за равные! Но получается, что для этого равноправия женщине нужно тягать штангу, укладывать шпалы и играть в футбол... Интересное получается равноправие! Тем более что мужчине при этом делать ничего практически не нужно. Но по логике, если есть какая-то борьба, значит, есть конфликт. Откуда он взялся? Разобраться в этом - и значит найти сущность истинного равноправия (и понять - а возможно ли оно сегодня?) — 95 —
|